Learn 80 questions from UP School Assistant 2020

UP School Assistant 2020 Questions

ക്ഷേത്ര പ്രവേശന വിളംബരം (Temple Entry Proclamation)<ul class="ChallengerEditorTheme__ul_dark" style="color: rgb(255,255,255);"><li value="1" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">ജാതിമതഭേദമില്ലാതെ തിരുവിതാംകൂറിലെ അവർണ്ണരായ ഹൈന്ദവർക്ക് ക്ഷേത്രത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം അനുവദിച്ചുകൊണ്ടു മഹാരാജ ശ്രീ ചിത്തിര തിരുനാൾ ബാലരാമവർമ്മ പുറപ്പെടുവിച്ച വിളംബരം&nbsp;</li><li value="2" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">ഈ വിളംബരം ശ്രീ ചിത്തിര തിരുനാൾ തന്റെ 25-ാം ജന്മദിനത്തിൽ, അതായത് 1936 നവംബർ 12-ന് പുറപ്പെടുവിച്ചു.</li><li value="3" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">തിരുവിതാംകൂറിലും പിന്നീട് കേരളമാകെയും&nbsp; സാമൂഹിക - സാംസ്‌കാരിക പുരോഗതിക്കു വഴിതെളിയിച്ച അതിപ്രധാനമായൊരു നാഴികക്കല്ലായി ഈ വിളംബരം മാറി.</li><li value="4" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">ക്ഷേത്രപ്രവേശന വിളംബരം പുറപ്പെടുവിക്കാൻ ശ്രീ ചിത്തിര തിരുനാളിനെ പ്രേരിപ്പിച്ച വ്യക്തി - സർ സി.പി.രാമസ്വാമി അയ്യർ</li><li value="5" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">ക്ഷേത്രപ്രവേശന വിളംബരം എഴുതിത്തയ്യാറാക്കിയത് - ഉള്ളൂർ എസ് പരമേശ്വരയ്യർ </li><li value="6" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">&nbsp;'ആധുനിക തിരുവിതാംകൂറിന്റെ മാഗ്നാകാർട്ട','കേരളത്തിന്റെ മാഗ്നാകാർട്ട' എന്നിങ്ങനെയെല്ലാം ക്ഷേത്രപ്രവേശന വിളംബരത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു&nbsp;</li><li value="7" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">'ആധുനിക കാലത്തെ മഹാത്ഭുതം', 'ജനങ്ങളുടെ അദ്ധ്യാത്മ വിമോചനത്തിന്റെ ആധികാരികരേഖയായ സ്‌മൃതി' എന്നിങ്ങനെ വിളംബരത്തെ വിശേഷിപ്പിച്ചത് - ഗാന്ധിജി</li><li value="8" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">ഗാന്ധിജി തന്റെ അവസാന കേരളം സന്ദർശനത്തെ "ഒരു തീർത്ഥാടനം" എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കാൻ കാരണം ക്ഷേത്രപ്രവേശന വിളംബരമാണ്</li><li value="9" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">1936-ൽ തിരുവിതാംകൂറിൽ പുറപ്പെടുവിച്ച ക്ഷേത്രപ്രവേശന വിളംബരത്തെ ആധുനികകാലത്തെ ഏറ്റവും അഹിംസാത്മകവും രക്തരഹിതവുമായ വിപ്ലവം എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചത് - സി. രാജഗോപാലാചാരി</li><li value="10" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">ഈ വിളംബരത്തെ തിരുവിതാംകൂറിന്റെ 'സ്പിരിച്വൽ മാഗ്നാകാർട്ട' എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചത് - ടി.കെ.വേലുപ്പിള്ള</li></ul>&nbsp;

ഉള്ളൂർ എസ് പരമേശ്വരയ്യർ

സി.പി.രാമസ്വാമി അയ്യർ

അബുൽകലാം ആസാദ്ന്റെ ജന്മദിനം ദേശീയ വിദ്യാഭ്യാസ ദിനമായി കൊണ്ടാടുന്നു. തർജുമാനുൽ ഖുർആൻ എന്ന ഖുർആൻ വിവർത്തനകൃതിയുടെ കർത്താവു കൂടിയാണ്. ഹിന്ദു-മുസ്ലിം സാഹോദര്യത്തിനായി നിലകൊണ്ട ശക്തനായ നേതാവായിരുന്നു മൗലാനാ ആസാദ്. ഭാരത സർക്കാർ അദ്ദേഹത്തെ ഭാരത രത്ന നൽകി ആദരിച്ചിട്ടുണ്ട്

ഡോ.രാജേന്ദ്ര പ്രസാദ്

മൗലാന അബ്ദുൽ കലാം ആസാദ്

മോത്തിലാൽ നെഹ്‌റു

സർദാർ വല്ലഭായ് പട്ടേൽ

<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>ദേശീയ ,സംസ്ഥാന തലങ്ങളിലായി നിലവിലുള്ള വിവിധതരം പരോക്ഷ നികുതികൾക്കു പകരം ദേശീയ തലത്തിൽ ഏർപ്പെടുത്തുന്ന ഏകീകൃതവും പരോക്ഷവുമായ മൂല്യവർദ്ധന നികുതി -ജി .എസ് .ടി&nbsp;</li>
<li>ജി .എസ് .ടി യുടെ പൂർണ്ണ രൂപം -ഗുഡ്‌സ് ആൻറ് സർവ്വീസ് ടാക്‌സ്&nbsp;</li>
<li>ജി .എസ് .ടി ബിൽ രാജ്യസഭ പാസാക്കിയത് -2016 ആഗസ്റ്റ് 3&nbsp;</li>
<li>ജി .എസ് .ടി ബിൽ പാസ്സാക്കിയ ആദ്യ സംസ്ഥാനം -അസം&nbsp;</li>
<li>ജി .എസ് .ടി ബിൽ പാസാക്കിയ രണ്ടാമത്തെ സംസ്ഥാനം -ബീഹാർ&nbsp;</li>
<li>122 - മത് ഭരണഘടന ഭേദഗതി ബില്ലാണ് ജി .എസ് .ടി</li>
<li>ജി .എസ് .ടി ബിൽ നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി രൂപീകരിച്ച ഉന്നതാധികാര സമിതി -ജി .എസ് .ടി.കൗൺസിൽ&nbsp;</li>
</ul>

ശ്രീനാരായണഗുരു

ചട്ടമ്പിസ്വാമികൾ

ശ്രീശങ്കരാചാര്യർ

മിശ്രഭോജനം:<ul class="ChallengerEditorTheme__ul_dark" style="color: rgb(255,255,255);"><li value="1" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">സഹോദരൻ അയ്യപ്പൻ മിശ്രഭോജനത്തിൽ തുടക്കം കുറച്ച് സ്ഥലം : ചെറായി, തുണ്ടിടപ്പറമ്പ്</li><li value="2" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">മിശ്രഭോജനം നടത്തിയ വർഷം : 1917, മെയ് 28 (1092, ഇടവം 16)</li><li value="3" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">മിശ്ര ഭോജനം സംഘടിപ്പിച്ചതിനു ശേഷം യഥാസ്ഥിതികർ അയ്യപ്പനെ വിളിച്ചത് : പുലയൻ അയ്യപ്പൻ</li><li value="4" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">2017 ൽ കേരള ഗവൺമെന്റ് 100 വർഷം ആഘോഷിച്ച സാമൂഹിക മുന്നേറ്റം : മിശ്ര ഭോജനം</li></ul>

സഹോദരൻ അയ്യപ്പൻ

ശ്രീനാരായണ ഗുരു

<ul style="color: rgb(255,255,255);"><li>ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും വലിയ കേന്ദ്രഭരണ പ്രദേശം - ലഡാക്ക് </li><li>ഏറ്റവും കൂടുതൽ രാജ്യങ്ങളുമായി അതിർത്തി പങ്കിടുന്ന ഇന്ത്യൻ കേന്ദ്രഭരണ പ്രദേശം - ലഡാക്ക് </li><li>ഇന്ത്യയുടെ പുതിയ കേന്ദ്രഭരണ പ്രദേശമായി ലഡാക്ക് നിലവിൽ വന്നത് - 2019 ഒക്ടോബർ 31 </li><li>നിശബ്ദ തീരം എന്നറിയപ്പെടുന്ന സ്ഥലം - ലഡാക്ക് </li><li>ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും വിസ്തൃതി കൂടിയ ലോകസഭാ മണ്ഡലം - ലഡാക്ക് </li><li>ഇന്ത്യയുടെ ലിറ്റിൽ ടിബറ്റ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന സ്ഥലം -ലഡാക്ക് </li><li>ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും വലിയ ദേശീയ ഉദ്യാനമായ ഹെമിസ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന കേന്ദ്രഭരണ പ്രദേശം - ലഡാക്ക് </li></ul>

<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>പ്രമേഹം - ഇൻസുലിന്റെ കുറവോ പ്രവർത്തന വൈകല്യമോ&nbsp;</li>
<li>ഫാറ്റ് ലിവർ - കരളിൽ കൊഴുപ്പ് അടിഞ്ഞു കൂടുവാൻ ഇടയാകുന്നു&nbsp;</li>
<li>പക്ഷാഘാതം - മസ്തിഷ്കത്തിലെ രക്തക്കുഴലുകൾ പൊട്ടുന്നത് , രക്തപ്രവാഹം തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നത്&nbsp;</li>
<li>അമിത രക്തസമ്മർദ്ദം - കൊഴുപ്പടിഞ്ഞ് രക്തധമനികളുടെ വ്യാസം കുറയുന്നു</li>
<li>ഹൃദയാഘാതം - ഹൃദയത്തിലേക്ക് രക്തം എത്തിക്കുന്ന കൊറോണറി ധമനികളിൽ കൊഴുപ്പടിഞ്ഞു രക്തപ്രവാഹം തടസ്സപ്പെടുന്നത്&nbsp;</li>
</ul>

ഹൈപ്പറ്റൈറ്റിസ്

അന്തരീക്ഷ അപവർത്തനം (Atmospheric Refraction):
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>നക്ഷത്രങ്ങൾ മിന്നിത്തിളങ്ങുന്നതിന് കാരണമാകുന്ന പ്രതിഭാസം അപവർത്തനം (Refraction).</li>
<li>നക്ഷത്രങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പ്രകാശം അന്തരീക്ഷത്തിന്റെ കട്ടിയുള്ള പാളിയിലൂടെ വരേണ്ടതാണ്.&nbsp;</li>
<li>ഗുരുത്വാകർഷണം വർദ്ധിക്കുന്നതിനനുസരിച്ച് അന്തരീക്ഷത്തിന്റെ സാന്ദ്രത മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.</li>
<li>അതിനാൽ അന്തരീക്ഷത്തിന്റെ കൂടുതൽ സാന്ദ്രമായ പാളിക്ക് വലിയ റിഫ്രാക്റ്റീവ് സൂചിക ഉണ്ടായിരിക്കും.&nbsp;</li>
<li>അതിനാൽ പ്രകാശം കൂടുതൽ വളയുകയും ചെയ്യുന്നു&nbsp;</li>
<li>അന്തരീക്ഷത്തിന്റെ ഭൗതികാവസ്ഥ സ്ഥിരമല്ലാത്തതിനാൽ കണ്ണിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന നക്ഷത്ര പ്രകാശത്തിന്റെ അളവ് മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കും. </li>
</ul>

<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>ഇലക്ട്രോണുകളുടെ പ്രവാഹമാണ് വൈദ്യുതി&nbsp;</li>
<li>വൈദ്യുതിയുടെ പിതാവ് - മൈക്കൽ ഫാരഡേ&nbsp;</li>
<li>വൈദ്യുത ചാർജ്ജുള്ള കണങ്ങളുടെ ഒഴുക്ക് - ധാരാ വൈദ്യുതി&nbsp;</li>
<li>ഒരേ ദിശയിൽ പ്രവഹിക്കുന്ന വൈദ്യുതി - നേർധാരാ വൈദ്യുതി&nbsp;</li>
<li>ഒരു വസ്തുവിന് ലഭിക്കുന്ന വൈദ്യുത ചാർജ്ജ് മറ്റു ഭാഗങ്ങളിലേക്ക് പ്രവഹിപ്പിക്കാതെ അതേ വസ്തുവിൽ തന്നെ നിലനിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ അത്തരം വൈദ്യുതി - സ്ഥിത വൈദ്യുതി&nbsp;</li>
<li>ഒരു സെർക്കീട്ടിലെ നേരിയ കറന്റിന്റെ സാന്നിധ്യവും ദിശയും മനസ്സിലാക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഉപകരണം - ഗാൽവനോമീറ്റർ</li>
<li>വൈദ്യുത പ്രവാഹത്തിന്റെ യൂണിറ്റ് - ആമ്പിയർ&nbsp;</li>
<li>വൈദ്യുത ചാർജ്ജിന്റെ യൂണിറ്റ് - കൂളോം&nbsp;</li>
<li>വൈദ്യുതിയുടെ വ്യാവസായിക യൂണിറ്റ് - കിലോ വാട്ട് ഔവർ&nbsp;</li>
</ul>

എഥനോൾ&nbsp;
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>മൊളാസസ് - പഞ്ചസാര നിർമ്മാണ സമയത്ത് പഞ്ചസാര ക്രിസ്റ്റലുകൾ ശേഖരിച്ച ശേഷം അവശേഷിക്കുന്ന പഞ്ചസാര അടങ്ങിയ മാതൃദ്രാവകം&nbsp; </li>
<li>മൊളാസസിനെ നേർപ്പിച്ച ശേഷം യീസ്റ്റ് ചേർത്ത് ഫെർമന്റേഷൻ നടത്തി എഥനോൾ നിർമ്മിക്കുന്നു&nbsp; </li>
<li>ഗ്രേയ്പ് സ്പിരിറ്റ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന കാർബണിക സംയുക്തം -എഥനോൾ</li>
<li>വ്യാവസായികമായി വളരെയധികം ഉപയോഗിക്കുന്ന ആൽക്കഹോൾ - എഥനോൾ&nbsp; </li>
<li>99.5 % എഥനോൾ അറിയപ്പെടുന്നത് - അബ്‌സല്യൂട്ട് ആൽക്കഹോൾ&nbsp; </li>
<li>അബ്‌സല്യൂട്ട് ആൽക്കഹോളും പെട്രോളും ചേർന്ന മിശ്രിതം - പവർ ആൽക്കഹോൾ&nbsp; </li>
<li>ആൽക്കഹോളിന്റെ ശുദ്ധത അളക്കുന്ന യൂണിറ്റ് - പ്രൂഫ്&nbsp; </li>
<li>പ്രിസർവേറ്റീവ് ആയി ഉപയോഗിക്കുന്ന ആൽക്കഹോൾ സംയുക്തം -എഥനോൾ&nbsp; </li>
<li>ഇന്ധനം , മരുന്നുകൾ , ബീവറേജ് ,ഓർഗാനിക് സംയുക്തങ്ങൾ എന്നിവയുടെ നിർമ്മാണത്തിന് എഥനോൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു&nbsp;</li>
</ul>

പരസ്ത്രീബന്ധം ആരോപിക്കപ്പെട്ട നമ്പൂതിരി സമുദായത്തിലെ അംഗങ്ങൾ കുറ്റം ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ എന്ന് പരിശോധിക്കാനായി കേരളത്തിൽ നടത്തിയിരുന്ന ഒരു സത്യപരീക്ഷ ആയിരുന്നു ശുചീന്ദ്രം കൈമുക്ക്.

തിളച്ച നെയ്യിൽ കൈമുക്കി കുറ്റം കണ്ടുപിടിക്കുന്ന പ്രാകൃതമായ ശിക്ഷാ സമൃദ്ധമായിരുന്നു ശുചീന്ദ്രം കൈമുക്ക്.

മാർത്താണ്ഡവർമ്മ

പഴശ്ശിരാജ അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന പേരുകൾ:<ul style="padding: 0px; margin: 0px; list-style-position: outside; color: rgb(255,255,255);"><li value="1" style="margin: 0px 32px;">പുരളി ശെമ്മൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത് : പഴശ്ശിരാജ</li><li value="2" style="margin: 0px 32px;">'പഴശ്ശിരാജ, കൊടോട്ട് രാജ'&nbsp;എന്നിങ്ങനെ ബ്രിട്ടീഷ് രേഖകളിൽ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത് പഴശ്ശിരാജയെ ആണ്</li><li value="3" style="margin: 0px 32px;">'പൈച്ചി രാജ'&nbsp;എന്ന് ബ്രിട്ടീഷുകാർ വിശേഷിപ്പിച്ചത് : പഴശ്ശിരാജ</li><li value="4" style="margin: 0px 32px;">'കേരള സിംഹം'&nbsp;എന്നറിയപ്പെടുന്നത് : പഴശ്ശിരാജ</li><li value="5" style="margin: 0px 32px;">പഴശ്ശിരാജയെ കേരളസിംഹം എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചത് : സർദാർ കെ എം പണിക്കർ</li></ul>

മന്നത്ത് പത്മനാഭൻ

പാൻസ്പെർമിയ ഹൈപ്പോതെസിസ് <ul style="padding: 0px; margin: 0px; list-style-position: outside; color: rgb(255,255,255);"><li value="1" style="margin: 0px 32px;">ജീവൻ ഭൂമിയിൽ ഉൽഭവിച്ചതല്ല, മറിച്ച് ബഹിരാകാശ വസ്തുക്കളിൽ നിന്നാണ് എന്ന് പ്രസ്താവിക്കുന്ന അനുമാനം </li><li value="2" style="margin: 0px 32px;">ഇത് പ്രകാരം ബഹിരാകാശത്ത് ജീവൻ നിലനിന്നിരുന്നു, അത് ഛിന്നഗ്രഹങ്ങൾ, ഉൽക്കകൾ, വാൽനക്ഷത്രങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സഹായത്തോടെ ഭൂമിയിലേക്ക് വന്നു</li><li value="3" style="margin: 0px 32px;">ഭൂമിയിൽ പതിച്ച ഉൽക്കകളിൽ കണ്ടെത്തിയ ജൈവവസ്‌തുക്കൾ അതിന് പിൻബല മേകുന്നുണ്ട്.</li><li value="4" style="margin: 0px 32px;">കെൽവിൻ, റിക്ടർ, ഹെൽംഹോൾട്ട്സ്, അർഹേനിയസ് എന്നിവരായിരുന്നു ഇതിന്റെ വക്താക്കൾ </li></ul>

പാൻസ്‌പെർമിയ സിദ്ധാന്തം

രാസപരിണാമ സിദ്ധാന്തം

ഉൽപ്പരിവർത്തന സിദ്ധാന്തം

യുറേ - മില്ലർ സിദ്ധാന്തം

ഉൽപ്പരിവർത്തന സിദ്ധാന്തം<ul style="padding: 0px; margin: 0px; list-style-position: outside; color: rgb(255,255,255);"><li value="1" style="margin: 0px 32px;">ജീവികളിലെ വ്യതിയാനങ്ങൾക്കുള്ള കാരണങ്ങളിലൊന്ന് അവയിലെ ജീനുകളിലുണ്ടാകുന്ന മാറ്റങ്ങളാണ്.</li><li value="2" style="margin: 0px 32px;">ജീനുകൾക്ക് സംഭവിക്കുന്ന ആകസ്‌മികമാറ്റങ്ങളാണ് ഉൽപ്പരിവർത്തനങ്ങൾ.</li><li value="3" style="margin: 0px 32px;">ഇങ്ങനെ ഉണ്ടാകുന്ന വ്യതിയാനങ്ങൾ പാരമ്പര്യമായി കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നതുവഴി പുതിയ ജീവജാതികൾ രൂപപ്പെടുന്നു എന്ന് വിശദീകരിക്കുന്ന സിദ്ധാന്തമാണ് ഉൽപ്പരിവർത്തന സിദ്ധാന്തം.</li><li value="4" style="margin: 0px 32px;">ഇത് ആവിഷ്‌കരിച്ചത് ഹ്യൂഗോ ഡീഫ്രീസ് എന്ന ഡച്ച് ശാസ്ത്രജ്ഞനാണ്.</li><li value="5" style="margin: 0px 32px;">വ്യതിയാനങ്ങൾക്കു നിദാനമായ ഉൽപ്പരിവർത്തനങ്ങളാണ് ജീവിഗണങ്ങളുടെ പരിണാമത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നത് എന്ന് പിന്നീട് വിശദീകരിക്കപ്പെട്ടു.</li></ul>

ഹ്യൂഗോ ഡീവ്രിസ്

ഗിൽബെർട് ലൂയിസ്

ഈഴവ സമൂഹത്തിലെ  ആദ്യ മെഡിക്കൽ ബിരുദധാരി

ഓരോ പള്ളിക്കും ഒപ്പം ഒരു സ്കൂൾ നിർമ്മിക്കണം എന്ന ആശയം മുന്നോട്ട് വെച്ചത് ചാവറ കുര്യാക്കോസ് ഏലിയാസ്.
 ജാതി  ഒന്ന് മതം ഒന്ന് കുലം ഒന്ന് ദൈവം ഒന്ന് എന്ന സന്ദേശം നൽകിയതും വൈകുണ്ഠസ്വാമികൾ ആണ്

സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ

മന്നത്തുപത്മനാഭൻ

വൈകുണ്ഠസ്വാമികൾ

മന്നത്ത് പത്മനാഭൻ<ul class="ChallengerEditorTheme__ul_dark" style="color: rgb(255,255,255);"><li value="1" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">കേരളത്തിലെ സാമൂഹിക സാമുദായിക നവോത്ഥാനത്തിൽ പ്രധാനിയും,നായർ സർവീസ് സൊസൈറ്റിയുടെ സ്ഥാപകനും.</li></ul>ലഘുജീവിതരേഖ<ul class="ChallengerEditorTheme__ul_dark" style="color: rgb(255,255,255);"><li value="1" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">1878 ജനുവരി രണ്ടിന് കോട്ടയം ജില്ലയിലെ പെരുന്നയിലാണ് ഇദ്ദേഹം ജനിച്ചത്.</li><li value="2" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">16-ആം വയസ്സിൽ കാഞ്ഞിരപ്പള്ളി പ്രവൃത്തിപള്ളിക്കൂടത്തിലെ രണ്ടാം വാദ്ധ്യാരായി നിയമിതനായി.</li><li value="3" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">1905 ൽ അഭിഭാഷകവൃത്തിയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.</li><li value="4" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">1912ൽ കേരളീയ നായർ സമാജം സ്ഥാപിച്ചു.</li><li value="5" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">1914ൽ നായർ ഭൃത്യ ജനസംഘം സ്ഥാപിച്ചു.</li><li value="6" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">1915ൽ മുൻഷി പരമുപിള്ളയുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം 'നായർ ഭൃത്യ ജനസംഘം' പുനർനാമകരണം ചെയ്തു&nbsp; 'നായർ സർവീസ്‌ സൊസൈറ്റി' ആയി മാറി.</li><li value="7" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">1924ൽ ഗാന്ധിജിയുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം , വൈക്കം സത്യാഗ്രഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വൈക്കം മുതൽ തിരുവനന്തപുരം വരെ&nbsp; സവർണ്ണ ജാഥ നടത്തി.</li><li value="8" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">1931ൽ ഗുരുവായൂർ സത്യാഗ്രഹ കമ്മിറ്റിയുടെ അധ്യക്ഷനായി.</li><li value="9" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">1947ൽനാഷണൽ കോൺഗ്രസ്സിൽ ചേർന്ന്&nbsp; സി.പി. രാമസ്വാമി അയ്യരുടെ ദിവാൻ ഭരണത്തിനെതിരെ സമരം ചെയ്തു.</li><li value="10" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">1947ൽ പ്രശസ്തമായ മുതുകുളം പ്രസംഗം നടത്തി.</li><li value="11" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">1949ൽ തിരുവിതാംകൂർ ലെജിസ്ലേറ്റീവ്‌ അസംബ്ലിയിൽ അംഗമായി.</li><li value="12" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">1949ൽ തീരുവിതാംകൂർ ദേവസ്വം ബോർഡിൻറെ ആദ്യത്തെ പ്രസിഡന്റായി നിയമിതനായി.</li><li value="13" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">1959ൽ ഇ.എം.എസ് സർക്കാരിനെതിരെ വിമോചന സമരം നയിച്ചു.</li><li value="14" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">1959 ജൂലൈ 31ന് ഇ.എം.എസ് സർക്കാരിനെ കേന്ദ്രം പിരിച്ചുവിടുകയും സംസ്ഥാനത്ത് രാഷ്‌ട്രപതി ഭരണം ഏർപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു</li><li value="15" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">1959ൽ രാഷ്ട്രപതി 'ഭാരത കേസരി സ്ഥാനം' നൽകി ആദരിച്ചു.</li><li value="16" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">1966ൽ രാജ്യം പത്മഭൂഷൻ നൽകി ആദരിച്ചു.&nbsp;</li><li value="17" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">1970ഫെബ്രുവരി 25ന് 92ആം വയസ്സിൽ അന്തരിച്ചു. </li><li value="18" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">"തന്റെ ദേവനും ദേവിയും സംഘടനയാണെ"ന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ച സാമൂഹിക പരിഷ്‌കർത്താവ്.</li><li value="19" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">മന്നത് പദ്മനാഭനെ കേരളത്തിലെ മദൻ മോഹൻ മാളവ്യ എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചത് - കെ.എം.പണിക്കർ</li><li value="20" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">ഓക്സ്ഫോർഡ് സർവകലാശാലയിൽ മലയാളത്തിൽ പ്രസംഗിച്ച വ്യക്തി.</li></ul>കൃതികൾ<ul class="ChallengerEditorTheme__ul_dark" style="color: rgb(255,255,255);"><li value="1" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">എന്റെ ജീവിതസ്മരണകൾ (ആത്മകഥ)</li><li value="2" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">പഞ്ചകല്യാണി നിരൂപണം</li><li value="3" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">ചങ്ങനാശ്ശേരിയുടെ ജീവചരിത്രനിരൂപണം</li><li value="4" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">ഞങ്ങളുടെ എഫ്.എം.എസ് യാത്ര</li></ul>&nbsp;

ചട്ടമ്പി സ്വാമികൾ<ul class="ChallengerEditorTheme__ul_dark" style="color: rgb(255,255,255);"><li value="1" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">ജനനം - 1853 (കൊല്ലൂർ ,കണ്ണമൂല )</li><li value="2" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">യഥാർതഥ പേര് - അയ്യപ്പൻ&nbsp;</li><li value="3" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">ബാല്യകാല നാമം - കുഞ്ഞൻപിള്ള&nbsp;</li><li value="4" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">മലബാറിൽ ഞാനൊരു യഥാർതഥ മനുഷ്യനെ കണ്ടു എന്ന് സ്വാമിവിവേകാനന്ദൻ പറഞ്ഞത് ചട്ടമ്പി സ്വാമികളെ ക്കുറിച്ചാണ്&nbsp;</li></ul>അറിയപ്പെടുന്ന പേരുകൾ&nbsp;<ul class="ChallengerEditorTheme__ul_dark" style="color: rgb(255,255,255);"><li value="1" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">ഷൺമുഖദാസൻ&nbsp;</li><li value="2" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">സർവ്വ വിദ്യാധിരാജ&nbsp;</li><li value="3" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">ശ്രീ ഭട്ടാരകൻ&nbsp;</li><li value="4" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">ശ്രീ ബാലഭട്ടാരകൻ&nbsp;</li><li value="5" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">കാഷായം ധരിക്കാത്ത സന്യാസി&nbsp;</li><li value="6" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">കാവിയും കമണ്ഡലവുമില്ലാത്ത സന്യാസി&nbsp;</li></ul>പ്രധാന കൃതികൾ&nbsp;<ul class="ChallengerEditorTheme__ul_dark" style="color: rgb(255,255,255);"><li value="1" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">പ്രാചീന മലയാളം&nbsp;</li><li value="2" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">അദ്വൈത ചിന്താ പദ്ധതി&nbsp;</li><li value="3" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">ആദിഭാഷ&nbsp;</li><li value="4" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">കേരളത്തിലെ ദേശനാമങ്ങൾ&nbsp;</li><li value="5" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">മോക്ഷപ്രദീപ ഖണ്ഡനം&nbsp;</li><li value="6" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">ജീവകാരുണ്യ നിരൂപണം&nbsp;</li><li value="7" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">നിജാനന്ദ വിലാസം&nbsp;</li><li value="8" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">വേദാധികാര നിരൂപണം&nbsp;</li><li value="9" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">വേദാന്തസാരം&nbsp;</li></ul>

വേലുത്തമ്പി ദളവ<ul style="padding: 0px; margin: 0px; list-style-position: outside; color: rgb(255,255,255);"><li value="1" style="margin: 0px 32px;">ജനനം : 1765ൽ കന്യാകുമാരിയിലെ കൽക്കുളത്തിൽ</li><li value="2" style="margin: 0px 32px;">പൂർണ്ണനാമം :&nbsp; വേലായുധൻ ചെമ്പകരാമൻ തമ്പി</li><li value="3" style="margin: 0px 32px;">തറവാടിന്റെ പേര് : തലക്കുളത്ത് വീട്</li><li value="4" style="margin: 0px 32px;">1802 മുതൽ 1809 വരെ തിരുവിതാംകൂർ രാജ്യത്തെ ദളവ ആയിരുന്നു</li><li value="5" style="margin: 0px 32px;">അവിട്ടം തിരുനാൾ ബാലരാമവർമ്മയുടെ പ്രശസ്തനായ ദളവ.</li><li value="6" style="margin: 0px 32px;">അവിട്ടം തിരുനാളിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ രാജ്യഭരണത്തിന്റെ കടിഞ്ഞാൺ നിയന്ത്രിച്ചിരുന്നത് ജയന്തൻ ശങ്കരൻ നമ്പൂതിരിയും ശങ്കരനാരായണൻ ചെട്ടിയും മാത്തുത്തരകനും ആയിരുന്നു.</li><li value="7" style="margin: 0px 32px;">ഇവരുടെ അഴിമതിക്കെതിരെ ജനകീയപ്രക്ഷോഭം നയിച്ചുകൊണ്ടാണ് വേലുത്തമ്പി തിരുവിതാംകൂറിലെ ദളവയാകുന്നത്.&nbsp;</li><li value="8" style="margin: 0px 32px;">1809 ജനുവരി 11ന് വേലുത്തമ്പി ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിനെതിരെ കുണ്ടറ വിളംബരം പ്രസിദ്ധപ്പെടുത്തി.</li><li value="9" style="margin: 0px 32px;">കുണ്ടറ വിളംബരം നടത്തിയ ക്ഷേത്രം : കുണ്ടറയിലെ ഇളംമ്പള്ളൂർ ക്ഷേത്രം</li><li value="10" style="margin: 0px 32px;">കുണ്ടറ വിളംബരത്തിനു ശേഷം നടന്ന കൊല്ലം യുദ്ധത്തിൽ കമ്പനി സൈന്യം വേലുത്തമ്പി ദളവയുടെ സൈന്യത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തി.</li><li value="11" style="margin: 0px 32px;">അവിട്ടം തിരുനാൾ വേലുത്തമ്പിയെ കൈവിടുകയും, സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനാക്കി രാജ്യദ്രോഹിയായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു.</li><li value="12" style="margin: 0px 32px;">പുതിയ ദളവയായി സ്ഥാനമേറ്റ ഉമ്മിണി തമ്പി, വേലുത്തമ്പിയെ തടവിലാക്കാൻ ഉത്തരവ് പുറപ്പെടുവിച്ചു.</li><li value="13" style="margin: 0px 32px;">1809 ഏപ്രിലിൽ പത്തനംതിട്ടയിലെ മണ്ണടിയിലെ ക്ഷേത്രത്തിൽവെച്ച് വേലുത്തമ്പി ആത്മഹത്യ ചെയ്തു.</li><li value="14" style="margin: 0px 32px;">വേലുത്തമ്പി ദളവയോടു കഠിനമായ പക ഉണ്ടായിരുന്ന ബ്രിട്ടീഷുകാർ അദ്ദേഹത്തിൻറെ മൃതദേഹം തിരുവനന്തപുരത്തെ കണ്ണമ്മൂലയിൽ തൂക്കിയിട്ടു.</li></ul>വേലുത്തമ്പി ദളവയുടെ സ്മാരകങ്ങൾ :&nbsp;<ul style="padding: 0px; margin: 0px; list-style-position: outside; color: rgb(255,255,255);"><li value="1" style="margin: 0px 32px;">വേലുത്തമ്പി ദളവ മ്യൂസിയം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് : മണ്ണടി</li><li value="2" style="margin: 0px 32px;">വേലുത്തമ്പി ദളവയുടെ പ്രതിമ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് : സെക്രട്ടറിയേറ്റിനു മുന്നിൽ</li><li value="3" style="margin: 0px 32px;">വേലുത്തമ്പി ദളവയുടെ പേരിൽ സ്ഥാപിതമായ കോളേജ് : ധനുവച്ചപുരം</li><li value="4" style="margin: 0px 32px;">തിരുവനന്തപുരത്തെ നേപ്പിയർ മ്യൂസിയത്തിലാണ് വേലുത്തമ്പിയുടെ വാൾ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നത്.</li></ul>വേലുത്തമ്പി ദളവ നടപ്പിലാക്കിയ മുഖ്യ ഭരണപരിഷ്കാരങ്ങൾ :&nbsp;<ul style="padding: 0px; margin: 0px; list-style-position: outside; color: rgb(255,255,255);"><li value="1" style="margin: 0px 32px;">കൊല്ലത്ത് ഹജൂർ കച്ചേരി സ്ഥാപിച്ചു</li><li value="2" style="margin: 0px 32px;">പാതിരാമണൽ ദ്വീപ് കൃഷിയോഗ്യമാക്കി.</li><li value="3" style="margin: 0px 32px;">രാജ്യത്തുടനീളം സഞ്ചരിക്കുന്ന കോടതികൾ സ്ഥാപിച്ചു.</li><li value="4" style="margin: 0px 32px;">രാജ്യത്തിൻറെ പ്രധാന കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ആഴ്ച ചന്തകൾ സ്ഥാപിച്ചു.</li></ul>&nbsp;

നോക്കുവിദ്യ പാവകളി കലാകാരിയാണ് എം പങ്കജാക്ഷി. പരമ്പരാഗത കലാരൂപം ആണിത്. 
കോട്ടയം സ്വദേശിനിയാണ് മുഴിക്കൽ പങ്കജാക്ഷി.

നോക്കുവിദ്യ പാവകളി

തെക്കനേഷ്യയിലെ ഏറ്റവും വലിയ തടവുകേന്ദ്രമാണ് തിഹാർ ജയിൽ

തമിഴ്‍നാട് സംസ്ഥാനത്താണ് തിരുത്തണി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

പോക്സോ (pocso) നിയമം നിലവിൽ വന്ന വർഷം - 2012

ജലം - ക്രിട്ടിക്കൽ കോൺ = 48.6°
ഗ്ലാസ് - ക്രിട്ടിക്കൽ കോൺ = 42°

സബ്ഷെല്ലുകൾ (Sub Shells):&nbsp; &nbsp; &nbsp; ഓരോ ഷെല്ലിന്റെയും ഉപഷെല്ലുകൾ ക്രമത്തിൽ s , p , d , f എന്നീ അക്ഷരങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ലേബൽ ചെയ്തിരിക്കുന്നു.<ol style="padding: 0px; margin: 0px; list-style-position: outside; color: rgb(255,255,255);"><li value="1" style="margin: 0px 32px;">ആദ്യത്തെ ഷെല്ലിന് ഒരു s സബ്‌ഷെൽ മാത്രമേയുള്ളൂ</li><li value="2" style="margin: 0px 32px;">രണ്ടാമത്തെ ഷെല്ലിന് ഒരു s , ഒരു p സബ്‌ഷെൽ ഉണ്ട് &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; </li><li value="3" style="margin: 0px 32px;">മൂന്നാമത്തെ ഷെല്ലിന് s , p , d എന്നീ സബ്‌ഷെല്ലുകൾ ഉണ്ട്.</li></ol> ഉപഷെല്ലുകളുടെ പരമാവധി ഇലക്ട്രോൺ ഉൾക്കൊളളൽ:<ul style="padding: 0px; margin: 0px; list-style-position: outside; color: rgb(255,255,255);"><li value="1" style="margin: 0px 32px;">s - 2 ഇലക്ട്രോൻസ്&nbsp;</li><li value="2" style="margin: 0px 32px;">p - 6 ഇലക്ട്രോൻസ്</li><li value="3" style="margin: 0px 32px;">d - 10 ഇലക്ട്രോൻസ്</li><li value="4" style="margin: 0px 32px;">f - 14 ഇലക്ട്രോൻസ്</li></ul> Note:&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; അതിനാൽ, ഒരു ആറ്റത്തിന്റെ s സബ്ഷല്ലിൽ ഉൾക്കൊള്ളാവുന്ന പരമാവധി ഇലക്ട്രോണുകളുടെ എണ്ണം 2 ും, f സബ്ഷല്ലിൽ ഉൾക്കൊള്ളാവുന്ന പരമാവധി ഇലക്ട്രോണുകളുടെ എണ്ണം 14 ആണ്.

സംക്രമണ മൂലകങ്ങൾ: 
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>d ബ്ലോക്ക് മൂലകങ്ങളാണിവ</li>
<li>വ്യത്യസ്ത ഓക്‌സീകരണാവസ്ഥ കാണിക്കുന്ന മൂലകങ്ങളാണ്</li>
<li>ഗ്ലാസിന് നിറം നൽകാനും ഓയിൽ പെയ്‌ന്റിങ്ങിനും ഉപയോഗിക്കുന്ന മൂലകങ്ങളാണ്&nbsp;</li>
</ul>
ഗ്ലാസിന് നൽകുന്ന നിറം :
<ul class="list-group" style="color: rgb(255,255,255);">
<li class="justify-content-between list-group-item">
<div>കോബാൾട്ട് ഓക്സൈഡ് - നീല നിറം</div>
</li>
<li class="justify-content-between list-group-item">നിക്കൽ സാൾട്ട് - ചുവപ്പ് നിറം&nbsp;</li>
<li class="justify-content-between list-group-item">ഫെറിക്ക് സംയുക്തം - മഞ്ഞ നിറം
<div>&nbsp;</div>
</li>
</ul>
&nbsp;

അവോഗാഡ്രോ നിയമം

സൾഫ്യൂരിക് ആസിഡ്&nbsp;
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">ഓയിൽ ഓഫ് വിട്രിയോൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നു&nbsp;</li>
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">രാസവസ്തുക്കളുടെ രാജാവ് എന്നറിയപ്പെടുന്നു&nbsp;</li>
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">സൾഫ്യൂരിക് ആസിഡ് നിർമ്മിക്കുന്ന പ്രക്രിയ - സമ്പർക്ക പ്രക്രിയ (കോൺടാക്ട് പ്രോസസ് )</li>
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">'ഒലിയം' എന്നത് സൾഫ്യൂരിക് ആസിഡിന്റെ ഗാഢത കൂടിയ രൂപം ആണ്</li>
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">സമ്പർക്ക പ്രക്രിയയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഉൽപ്രേരകം - വനേഡിയം പെൻ്റോക്സൈഡ്</li>
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">സമ്പർക്ക പ്രക്രിയ വഴി ലഭിക്കുന്ന സൾഫ്യൂരിക് ആസിഡിന്റെ ശുദ്ധതയുടെ ശതമാനം - 96-98 %</li>
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">നിറമില്ലാത്ത എണ്ണ പോലുള്ള ദ്രാവകമാണ് സൾഫ്യൂരിക് ആസിഡ്&nbsp;</li>
</ul>
സവിശേഷതകൾ&nbsp;
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">താഴ്ന്ന ബാഷ്പീകരണം&nbsp;</li>
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">തീവ്ര അമ്ലസ്വഭാവം&nbsp;</li>
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">ജലത്തോടുള്ള തീവ്രമായ ആകർഷണം&nbsp;</li>
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">ഓക്സീകാരിയായി പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള കഴിവ്&nbsp;</li>
</ul>
ഉപയോഗങ്ങൾ&nbsp;
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">രാസവളങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാൻ&nbsp;</li>
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">പെട്രോളിയം ശുദ്ധീകരണം&nbsp;</li>
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">ഡിറ്റർജന്റ് വ്യവസായം&nbsp;</li>
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">ഇനാമലിങ് ,വൈദ്യുത ലേപനം ,ഗാൽവനൈസിങ് എന്നിവയ്ക്ക് മുൻപായി ലോഹ പ്രതലം വൃത്തിയാക്കുന്നതിന്&nbsp;</li>
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">സംഭരണ സെല്ലുകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു&nbsp;</li>
</ul>
&nbsp;

സൾഫ്യൂറിക് ആസിഡ്

ഹൈഡ്രോക്ലോറിക് ആസിഡ്

അയേൺ പിറൈറ്റിസ്

കോപ്പർ പിറൈറ്റിസ്

ആൽക്കൈൻ കളുടെ&nbsp; പൊതുവാക്യം - CnH2n-2
ആൽക്കെയ്ൻകളുടെ&nbsp; പൊതുവാക്യം - CnH2n+2
ആൽക്കീനുകളുടെ പൊതുവാക്യം&nbsp; - CnH2n

റെക്ടിഫിക്കേഷൻ

ഫോട്ടോ വോൾട്ടയിക് പ്രഭാവം

<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">സുരക്ഷാ ഫ്യൂസ് - ഒരു സർക്യൂട്ടിലെ അമിത വൈദ്യുതപ്രവാഹം ഉണ്ടാകുന്നതുമൂലമുള്ള അപകടങ്ങളിൽ നിന്നും നമ്മെയും ഉപകരണങ്ങളെയും സംരക്ഷിക്കുന്ന സംവിധാനം&nbsp;</li>
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">&nbsp;വൈദ്യുത പ്രവാഹത്തിന്റെ താപഫലം ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ഒരു ഉപകരണമാണിത്&nbsp;</li>
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">ടിൻ ,ലെഡ് എന്നിവയുടെ സങ്കരം ഉപയോഗിച്ചാണ് ഫ്യൂസ് വയർ ഉണ്ടാക്കുന്നത്&nbsp;</li>
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">ഉയർന്ന പ്രതിരോധവും താഴ്ന്ന ദ്രവണാങ്കവും ആണ് ഒരു ഫ്യൂസ് വയറിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷത&nbsp;</li>
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">ഫ്യൂസ് വയറിനെ സർക്കീട്ടിൽ ശ്രേണീരീതിയിലാണ് ഘടിപ്പിക്കുന്നത്&nbsp;</li>
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">ഒരു സർക്യൂട്ടിൽ താങ്ങാവുന്നതിലധികം പവർ ഉള്ള ഉപകരണങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനെ ഓവർലോഡിംഗ് എന്ന് പറയുന്നു&nbsp;</li>
</ul>
&nbsp;

വൈദ്യുത മോട്ടോർ

<ul class="ChallengerEditorTheme__ul_dark" style="color: rgb(255,255,255);"><li value="1" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">നെല്ലിനെ ബാധിക്കുന്ന ബാക്ടീരിയ രോഗം - ബ്ലൈറ്റ്&nbsp;</li><li value="2" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">ബാക്ടീരിയൽ വാട്ടം എന്നും ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു&nbsp;</li><li value="3" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">സാന്തോമോണസ് ഒറിസ എന്ന ഇനത്തിൽ പ്പെട്ട ബാക്ടീരിയയാണ് ഈ രോഗം പകർത്തുന്നത്&nbsp;</li><li value="4" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">രോഗം ബാധിച്ച ഇലകൾ ആദ്യം മഞ്ഞനിറമാകുകയും പിന്നീട് വാടുകയും ചെയ്യുന്നു&nbsp;</li></ul>നെല്ലിനെ ബാധിക്കുന്ന മറ്റ് പ്രധാന ബാക്ടീരിയ രോഗങ്ങൾ&nbsp;<ul class="ChallengerEditorTheme__ul_dark" style="color: rgb(255,255,255);"><li value="1" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">പാദത്തിലെ ചെംചീയൽ&nbsp;</li><li value="2" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">ധാന്യം ചെംചീയൽ&nbsp;</li><li value="3" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">പെക്കി അരി&nbsp;</li><li value="4" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">ഷീത്ത് ബ്രൌൺ ചെംചീയൽ&nbsp;</li></ul>

കുറുനാമ്പ് രോഗം

പിറ്റ്യൂട്ടറി ഗ്രന്ഥി

തെറോയിഡ് ഗ്രന്ഥി

അഡ്രിനൽ ഗ്രന്ഥി

മന്നത്ത് പദ്മനാഭൻ

സ്വദേശാഭിമാനി രാമകൃഷ്ണ പിള്ള

റെസ്ട്രിക്ഷൻ എൻഡോ ന്യൂക്ലിയസ്

വി.ടി.ഭട്ടത്തിരിപ്പാട്

നീലകണ്ഠൻ നമ്പൂതിരി

സർദാർ കെ. എം. പണിക്കർ

നീലകണ്ഠൻ നമ്പൂതിരിപ്പാട്

കായൽ സമ്മേളനം:<ul class="ChallengerEditorTheme__ul_dark" style="color: rgb(255,255,255);"><li value="1" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">കായൽ സമ്മേളനത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയ നവോത്ഥാന നായകൻ : പണ്ഡിറ്റ് കറുപ്പൻ</li><li value="2" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">കായൽ സമ്മേളനം നടന്ന വർഷം : 1913, ഫെബ്രുവരി 14</li><li value="3" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">പുലയർ ഉൾപ്പെട്ട താഴ്ന്ന ജാതിക്കാർക്ക് പൊതുവഴിയിൽ കൂടി നടക്കാനോ, വിദ്യാഭ്യാസം നേടുന്നതിനോ, ഒരുമിച്ച് കൂടുവാനോ, ചന്തകളിൽ നിന്നും സാധനം വാങ്ങുവാനോ അവകാശമുണ്ടായിരുന്നില്ല.&nbsp;</li><li value="4" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">ഈ ആവശ്യങ്ങളെല്ലാം നേടിയെടുക്കുന്നതിന് പുലയ സമുദായം ഒരു സമ്മേളനം നടത്താൻ തീരുമാനിച്ചു.&nbsp;&nbsp;</li><li value="5" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">എന്നാൽ ഭരണാധികാരികൾ അതിനുള്ള അനുമതി നിഷേധിച്ചു.&nbsp;</li><li value="6" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">കരയിൽ സമ്മേളനം നടത്താൻ പാടില്ല എങ്കിലും, കായലിൽ വെച്ച് ആകാം എന്ന് തീരുമാനിക്കുകയും പണ്ഡിറ്റ് കറുപ്പന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ, ചെറിയ ചങ്ങാടങ്ങൾ കൂട്ടിക്കെട്ടി വലിയ ഒരു വള്ളം നിർമ്മിക്കുകയും, അവിടെ സമ്മേളനം കൂടുകയും ചെയ്തു.&nbsp;</li><li value="7" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">കൊച്ചി കായലിൽ ആയിരുന്നു ഈ സമ്മേളനം നടന്നത്.&nbsp;</li><li value="8" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">അധികാരികൾക്ക് സമ്മേളനം നടത്തിയവർക്കെതിരെ നടപടി എടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.&nbsp;</li><li value="9" class="ChallengerEditorTheme__listItem_dark">അങ്ങനെ ആ സമ്മേളനം കായൽസമ്മേളനം എന്ന പേരിൽ ചരിത്രത്തിന്റെ ഭാഗമായി.&nbsp;</li></ul>

വക്കം അബ്ദുൾഖാദർ മൗലവി

പണ്ഡിറ്റ് കറുപ്പൻ

വി.ടി.ഭട്ടതിരിപ്പാട്

ചട്ടമ്പി സ്വാമികൾ

ആഗമനന്ദ സ്വാമികൾ

എറിക്സന്റെ സിദ്ധാന്തം 
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>എറിക്സൺ ഈ മനോഭാവം മാനസിക സാമൂഹ്യ വികസനത്തിൽ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു.</li>
<li>കുട്ടികൾ വ്യക്തിപരമായ വ്യക്തിത്വവും സ്വത്വബോധവും വികസിപ്പിക്കുന്നു.</li>
<li>വ്യത്യസ്തങ്ങളായ കഥാപാത്രങ്ങളേയും മാഭാവങ്ങളേയും തിരിച്ചറിയലുകളേയും കൗമാരക്കാർ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതോടൊപ്പം സ്വയം അവബോധം സൃഷ്ടിക്കുന്നു.&nbsp;</li>
<li>സഹായവും പ്രോത്സാഹനവും ലഭിക്കുന്നവർ ആരാണെന്നറിയാനും അവർ എന്തൊക്കെ ചെയ്യുന്നുവെന്നും അവർക്കറിയാം.&nbsp;</li>
<li>ശക്തമായ ഒരു ഐഡന്റിറ്റി ഉണ്ടാക്കുന്നതിൽ സമരം ചെയ്യുന്നവർ ആരാണെന്നറിയാതെ, അവർ ആരാണെന്നതിനെക്കുറിച്ചും അവർ അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ എന്തുചെയ്യണമെന്നും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകും.</li>
</ul>
&nbsp;
എറിക് എച്ച് എറിക്സൺ (Eric H Erikson) - മനോസാമൂഹ്യ വികാസഘട്ടങ്ങൾ (Psychosocial Developmental Stages)
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>സാമൂഹ്യ വികാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വളരെ ശക്തമായ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ മുന്നോട്ടുവച്ച വ്യക്തിയാണ് എറിക് എച്ച് എറിക്സൺ.</li>
<li>മനോ സാമൂഹ്യ വികാസം 8 ഘട്ടങ്ങളിലൂടെയാണ് സാധ്യമാകുന്നത് എന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിൻറെ അഭിപ്രായം.
<ol style="color: rgb(255,255,255);">
<li>വിശ്വാസം Vs അവിശ്വാസം ( Trust Vs Mistrust) - ഒരുവയസ്സുവരെയുള്ള കാലം</li>
<li>സ്വേച്ഛാപ്രവർത്തനം Vs സംശയം (Autonomy Vs Doubt or Shame ) - ഒന്നുമുതൽ മൂന്നുവയസ്സുവരെയുള്ള കാലം</li>
<li>സന്നദ്ധത Vs കുറ്റബോധം (Initiative Vs Guilt) - മൂന്നുമുതൽ ആറുവയസ്സുവരെയുള്ള കാലം</li>
<li>കർമോത്സുകത Vs അപകർഷതാബോധം (Industry Vs Inferiority) - ആറു വയസ്സ് മുതൽ 12 വയസ്സുവരെ&nbsp;&nbsp;</li>
<li>സ്വത്വബോധം Vs വ്യക്തിത്വശങ്ക (Identity Vs Identity confusion) - കൗമാരകാലം (12 - 18 വയസ്സ്)</li>
<li>അടുപ്പം Vs ഏകാകിത (Intimacy Vs Isolation) -&nbsp;യൗവനം (18 - 35 വയസ്സ്)&nbsp;</li>
<li>ക്രിയാത്മകത Vs മന്ദത (Generativity/Creativity Vs Stagnation) - മധ്യവയസ്സ് (35 - 60 വയസ്സ്)</li>
<li>സമ്പൂർണതാബോധം Vs നിരാശ (Integrity Vs Despair) - വാർധക്യം (60 വയസ്സിനുശേഷം</li>
</ol>
</li>
</ul>
&nbsp;

മുൻകൈയ്യെടുക്കൽ / കുറ്റബോധം

സ്വാശ്രയത്വം / ലജ്ജ

കർമോത്സുകത / അപകർഷത

വ്യക്തിത്വസ്ഥാപനം / വ്യക്തിത്വ പ്രതിസന്ധി

<h3 style="color: rgb(255,255,255); text-align: center;">അബ്രഹാം മാസ്ലോ</h3>
<img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEip45JVbnIv99zfPO-khDfZEbw-1GLRMExYFB-XrSQcttZD_2_xg0B3AZZIUi4NfVXY2pfFRZbn8RR6gX-rHj3oY2nsPGZticv3n9MBCX-_hsKT0ORzsbrENX9X4_pDXtTAAF0QDvkF67DnW5Fhs1_xBVu96s3e7a61u72VEFtzYVlBBOageRZD_oK81g=s252">
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>പഠിതാവിനെ പഠിക്കാന്‍ സ്വയം പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ആന്തരികഘടകങ്ങളെ നിര്‍ണയിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ച മന:ശാസ്ത്രജ്ഞനാണ് മാസ്ലോ.</li>
<li>ഒന്നിനു മുകളില്‍ മറ്റൊന്നെന്ന മട്ടില്‍ കിടക്കുന്ന&nbsp;ആവശ്യങ്ങളുടെ ഒരു ശ്രേണി (hierarchy of needs) മാസ്ലോ അവതരിപ്പിക്കുകയുണ്ടായി. ഈ ശ്രേണിയിലൂടെ മനുഷ്യന്‍ മുന്നോട്ടുപോകാന്‍ ശ്രമിക്കുകയാണ്. ഇത് ആവശ്യങ്ങളുടെ ശ്രേണിയാണെന്ന് മാസ്ലോ വിശദീകരിക്കുന്നു. അവ ഇവയാണ്.</li>
</ul>
<img src="https://challenger-images.sgp1.digitaloceanspaces.com/question-images/1684769675251-blob" alt="" width="279" height="312">
1. ശാരീരികാവശ്യങ്ങള്‍
<ul style="list-style-type: circle; color: rgb(255,255,255);">
<li>ശ്വസനം, ഭക്ഷണം, വെള്ളം, ലൈംഗികത, ഉറക്കം, വിശ്രമം, വിസര്‍ജനം എന്നിവ</li>
</ul>
2. സുരക്ഷാപരമായ ആവശ്യങ്ങള്‍
<ul style="list-style-type: circle; color: rgb(255,255,255);">
<li>ശരീരം, തൊഴില്‍, കുടുംബം, ആരോഗ്യം, സമ്പത്ത്</li>
</ul>
3. മാനസികാവശ്യങ്ങള്‍ / സ്നേഹിക്കുക / സ്നേഹിക്കപ്പെടുക&nbsp;
<ul style="list-style-type: circle; color: rgb(255,255,255);">
<li>സൗഹൃദം, കുടുംബം, ലൈംഗികമായ അടുപ്പം</li>
</ul>
4. ആദരിക്കപ്പെടണമെന്ന ആഗ്രഹം
<ul style="list-style-type: circle; color: rgb(255,255,255);">
<li>ആത്മവിശ്വാസം, ബഹുമാനം</li>
</ul>
5. വൈജ്ഞാനികം
<ul style="list-style-type: circle; color: rgb(255,255,255);">
<li style="color: rgb(255,255,255);">അറിവ് ആർജിക്കുക, വസ്തുതകൾ വിശകലനം ചെയ്യുക</li>
</ul>
6. സൗന്ദര്യാത്മകം
<ul style="list-style-type: circle; color: rgb(255,255,255);">
<li style="color: rgb(255,255,255);">കലാ-സാഹിത്യ ആസ്വാദനങ്ങൾ, സർഗപ്രവർത്തനങ്ങൾ</li>
</ul>
7. ആത്മസാക്ഷാത്കാരം
<ul style="list-style-type: circle; color: rgb(255,255,255);">
<li>ധാര്‍മികത, സര്‍ഗാത്മകത, പ്രശ്നപരിഹരണശേഷി, വസ്തുതകളെ തുറന്ന മനസ്സോടെ കാണല്‍</li>
</ul>
&nbsp;
&nbsp;

സൗന്ദര്യാത്മകം

ആദരിക്കപ്പെടുക

സ്നേഹിക്കപ്പെടുക

<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>ബുദ്ധിയുടെ 'g' ഘടകത്തിന്റെ സവിശേഷത&nbsp;
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>ജന്മസിദ്ധമാണ്</li>
<li>സ്ഥിരമാണ്&nbsp;</li>
<li>പൊതുവായ മാനസികശക്തി വിശേഷമാണ്</li>
</ul>
</li>
</ul>
&nbsp;
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>ജനറൽ ഇന്റലിജൻസ്, ജനറൽ ഫാക്ടർ അല്ലെങ്കിൽ ജി ഫാക്ടർ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. വൈജ്ഞാനിക കഴിവ് അളവുകളിൽ പ്രകടനത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്ന വിശാലമായ മാനസിക ശേഷിയുടെ നിലനിൽപ്പിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.</li>
<li>ഇന്റലിജൻസ്, ഐക്യു, പൊതുവായ വൈജ്ഞാനിക കഴിവ്, പൊതുവായ മാനസീക കഴിവ് തുടങ്ങിയ മറ്റ് പദങ്ങളും പൊതു ബുദ്ധിയുടെ അതേ കാര്യം അർത്ഥമാക്കാൻ പരസ്പരം ഉപയോഗിക്കുന്നു.&nbsp;</li>
</ul>

പരിസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് ആർജ്ജിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു

പൊതുവായ മാനസിക ശക്തി വിശേഷമാണ്

<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>ഓരോ വ്യക്തിക്കും തന്റെ വിധിയെ തിരുത്തിയെഴുതാനും തന്റെ സ്വത്വത്തെ താനാഗ്രഹിക്കുന്ന രീതിയിൽ സാക്ഷാത്കരിക്കാനും കഴിയുമെന്ന് ഉദ്ഘോഷിച്ച വ്യക്തിയാണ് കാൾ റോജേഴ്സ് വ്യക്തിയുടെ ആത്മബോധത്തെ തട്ടിയുണർത്തുകയാണ് വേണ്ടത്. കുട്ടികളുടെ കാര്യത്തിൽ അധ്യാപകർ ഈ ഉത്തരവാദിത്തം നിർവഹിക്കണമെന്ന് റോജേഴ്സ് കരുതുന്നു.</li>
<li>പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിച്ചുകൊടുക്കുകയല്ല വേണ്ടത്. മറിച്ച് അത് സ്വയം പരിഹരിക്കാനുള്ള കഴിവും ആത്മവിശ്വാസവും വളർത്തുകയാണ്.&nbsp;</li>
<li>ഒരു വ്യക്തിക്കും മറ്റൊരാളെ പഠിപ്പിക്കാനാവില്ലെന്നും മറിച്ച് പഠനത്തെ സുഗമമാക്കാനേ സാധിക്കൂ എന്നും റോജേഴ്സ് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി ഫലപ്രദമായ പഠനത്തിന് ചില ഉപാധികൾ അദ്ദേഹം മുന്നോട്ടുവെക്കുന്നു.</li>
<li>ഒരു വ്യക്തിക്കും മറ്റൊരാളെ പഠിപ്പിക്കാനാവില്ലെന്നും മറിച്ച് പഠനത്തെ സുഗമമാക്കാനേ സാധിക്കൂ എന്നും റോജേഴ്സ് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി</li>
<li>ഫലപ്രദമായ പഠനത്തിന് ചില ഉപാധികൾ അദ്ദേഹം മുന്നോട്ടുവെക്കുന്നു. കുട്ടിക്കു ബന്ധമുള്ള യഥാർഥ പഠനപ്രശ്നങ്ങളുമായി കുട്ടിയെ ബന്ധപ്പെടുത്തണം
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>അധ്യാപകൻ പഠിതാവുമായി താദാത്മ്യം പ്രാപിക്കണം 2.</li>
<li>അധ്യാപകൻ ഊഷ്ടളതയോടെ പഠിതാവിനെ സ്വീകരിക്കണം&nbsp;</li>
<li>അധ്യാപകന് പഠിതാവിനോട് ഉപാധികളില്ലാത്ത താത്പര്യം വേണം&nbsp;</li>
<li>പുതിയ സന്ദർഭത്തിൽ കുട്ടിക്കുണ്ടാവുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ അനുതാപത്തോടെ ഉൾക്കൊള്ളണം</li>
</ul>
</li>
</ul>

സിഗ്മണ്ട് ഫ്രോയ്ഡ്

<div class="col">
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li class="row">മാനസിക പ്രായം എന്നത് ബുദ്ധിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ആശയമാണ്.</li>
<li class="row">ഒരു വ്യക്തിയുടെ യഥാർത്ഥ കാലാനുസൃതമായ പ്രായത്തിന്റെ ശരാശരി ബൗദ്ധിക പ്രകടനവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട വ്യക്തി, ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട പ്രായത്തിൽ, ബൗദ്ധികമായി എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് ഇത് നോക്കുന്നു (അതായത് ജനനം മുതൽ കടന്നുപോയ സമയം).</li>
<li class="row">ഒരു സൈക്കോളജിസ്റ്റിന്റെ ടെസ്റ്റുകളിലെയും തത്സമയ വിലയിരുത്തലുകളിലെയും പ്രകടനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ബൗദ്ധിക പ്രകടനം. വ്യക്തി കൈവരിച്ച സ്കോർ വിവിധ പ്രായങ്ങളിലെ ശരാശരി സ്കോറുകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു, കൂടാതെ മാനസിക പ്രായം (x, പറയുക) വ്യക്തിയുടെ സ്കോർ x വയസ്സിലെ ശരാശരി സ്കോറിന് തുല്യമാണ്.</li>
<li class="row">എന്നിരുന്നാലും, മാനസിക പ്രായം ഏത് തരത്തിലുള്ള ബുദ്ധി അളക്കുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കുട്ടിയുടെ ബൗദ്ധിക പ്രായം അവരുടെ യഥാർത്ഥ പ്രായത്തിന് ശരാശരിയായിരിക്കാം, പക്ഷേ അതേ കുട്ടിയുടെ വൈകാരിക ബുദ്ധി അവരുടെ ശാരീരിക പ്രായത്തിന് അപക്വമായിരിക്കാം. പ്രായപൂർത്തിയാകുന്ന പ്രായത്തിൽ പെൺകുട്ടികൾ ആൺകുട്ടികളേക്കാൾ വൈകാരികമായി പക്വതയുള്ളവരാണെന്ന് മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ പലപ്പോഴും അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, ബുദ്ധിപരമായി കഴിവുള്ള ആറ് വയസ്സുള്ള കുട്ടിക്ക് വൈകാരിക പക്വതയുടെ കാര്യത്തിൽ മൂന്ന് വയസ്സുള്ള കുട്ടിയായി തുടരാൻ കഴിയും. മാനസിക പ്രായം ഒരു വിവാദ ആശയമായി കണക്കാക്കാം.</li>
</ul>
</div>
<div class="col">
<div class="row">&nbsp;</div>
<div class="row">&nbsp;</div>
<div class="row">
ബുദ്ധിമാനം (INTELLIGENCE QUOTIENT - IQ)
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">രൂപം നൽകിയത് - വില്യം സ്റ്റേൺ&nbsp;</li>
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">മാനസിക പ്രായം ഒന്നാകുമ്പോളും അവരുടെ ശാരീരിക പ്രായം (കാലിക വയസ്സ്) കൂടി പരിഗണിക്കണം.&nbsp;</li>
</ul>
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li aria-level="1">ബുദ്ധിമാനം = മാനസിക വയസ്സിൻ്റെയും കാലിക വയസ്സിൻ്റെയും അംശബന്ധത്തെ ശതമാനരൂപത്തിലാക്കുന്നു.&nbsp;</li>
<li aria-level="1">IQ = MA/CA X 100</li>
</ul>
&nbsp;
<ul style="list-style-type: square; color: rgb(255,255,255);">
<li>12 വയസ്സായ ഒരു കുട്ടിയുടെ മാനസിക വയസ്സ് 12 ആയാൽ ബുദ്ധിമാനം ?</li>
</ul>
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li aria-level="1">IQ = MA/CA X 100</li>
<li aria-level="1">IQ = 12/12 X 100 = 100</li>
<li>ഒരു കുട്ടിയുടെ മാനസിക വയസ്സ് കാലിക വയസ്സിന് തുല്യമായിരുന്നാൽ അവൻറെ ബുദ്ധിമാനം&nbsp; 100 ആയിരിക്കും</li>
</ul>
&nbsp;
&nbsp;
ബുദ്ധിനിലവാരത്തിൻ്റെ വർഗ്ഗീകരണം നടത്തിയത് - ടെർമാൻ&nbsp;
<table style="border-collapse: collapse; width: 66.5281%; height: 508px;" border="1">
<tbody>
<tr style="height: 54.4px;">
<td style="width: 31.6864%; text-align: left; height: 54.4px; color: rgb(255,255,255);">
140 മുതൽ&nbsp;
</td>
<td style="width: 68.2476%; height: 54.4px; color: rgb(255,255,255);">
പ്രതിഭാശാലി / ധിഷണാശാലി (GENIUS)
</td>
</tr>
<tr style="height: 54.4px;">
<td style="width: 31.6864%; text-align: left; height: 54.4px; color: rgb(255,255,255);">
120-139
</td>
<td style="width: 68.2476%; height: 54.4px; color: rgb(255,255,255);">
അതിബുദ്ധിമാൻ (VERY SUPERIOR)
</td>
</tr>
<tr style="height: 54.4px;">
<td style="width: 31.6864%; text-align: left; height: 54.4px; color: rgb(255,255,255);">
110-119
</td>
<td style="width: 68.2476%; height: 54.4px; color: rgb(255,255,255);">
ബുദ്ധിമാൻ (SUPERIOR)
</td>
</tr>
<tr style="height: 54.4px;">
<td style="width: 31.6864%; text-align: left; height: 54.4px; color: rgb(255,255,255);">
90-109
</td>
<td style="width: 68.2476%; height: 54.4px; color: rgb(255,255,255);">
ശരാശരിക്കാർ&nbsp; (AVERAGE)
</td>
</tr>
<tr style="height: 54.4px;">
<td style="width: 31.6864%; text-align: left; height: 54.4px; color: rgb(255,255,255);">
80-89
</td>
<td style="width: 68.2476%; height: 54.4px; color: rgb(255,255,255);">
ബുദ്ധികുറഞ്ഞവർ&nbsp; (DULL)
</td>
</tr>
<tr style="height: 54.4px;">
<td style="width: 31.6864%; text-align: left; height: 54.4px; color: rgb(255,255,255);">
70-79
</td>
<td style="width: 68.2476%; height: 54.4px; color: rgb(255,255,255);">
അതിർരേഖയിലുള്ളവർ (BORDERLINE)
</td>
</tr>
<tr style="height: 54.4px;">
<td style="width: 31.6864%; text-align: left; height: 54.4px; color: rgb(255,255,255);">
70 നു താഴെ
</td>
<td style="width: 68.2476%; height: 54.4px; color: rgb(255,255,255);">
മന്ദബുദ്ധികൾ (FEEBLE MINDED)
</td>
</tr>
<tr style="height: 54.4px;">
<td style="width: 31.6864%; text-align: left; height: 54.4px; color: rgb(255,255,255);">
50-69
</td>
<td style="width: 68.2476%; height: 54.4px; color: rgb(255,255,255);">
മൂഢബുദ്ധി (MORONS)
</td>
</tr>
<tr style="height: 54.4px;">
<td style="width: 31.6864%; text-align: left; height: 54.4px; color: rgb(255,255,255);">
25-49
</td>
<td style="width: 68.2476%; height: 54.4px; color: rgb(255,255,255);">
ക്ഷീണബുദ്ധി (IMBECILE)
</td>
</tr>
<tr style="height: 18.4px;">
<td style="width: 31.6864%; text-align: left; height: 18.4px; color: rgb(255,255,255);">
25 നു താഴെ
</td>
<td style="width: 68.2476%; height: 18.4px; color: rgb(255,255,255);">
&nbsp;ജഡബുദ്ധി (IDIOTS)
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</div>
</div>

<div class="col">
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li class="row">ജോർജിയ റിവ്യൂവിന്റെ എഡിറ്ററാണ് സ്റ്റീഫൻ കോറി (ജനനം: 1948). ഒൻപത് വാല്യങ്ങളുടെ കവിതയുടെ രചയിതാവ് കൂടിയാണ് അദ്ദേഹം. ജോർജിയ സംസ്ഥാനത്തെ "സ്വാധീനമുള്ള" സാഹിത്യകാരന്മാരിൽ ഒരാളായി ന്യൂ ജോർജിയ എൻസൈക്ലോപീഡിയ അദ്ദേഹത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു.&nbsp;</li>
<li class="row">ഒരു പ്രത്യേക ക്ലാസ് മുറിയുടെ/സ്കൂളിന്റെ പ്രവർത്തനാന്തരീക്ഷം ഉയർത്തുന്നതിന്റെ ഭാഗമായി നടത്തുന്ന പദ്ധതിയാണ് ക്രിയ ഗവേഷണം. സ്കൂൾ, കുട്ടികൾ, ബോധനം, അദ്ധ്യാപകർ എന്നു തുടങ്ങിയ മേഖലകളിൽ പ്രശ്ന പരിഹാരത്തിനും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഗുണോന്മുഖത ഉയർത്തുന്നതിനുമായുള്ള പദ്ധതിയാണ് ക്രിയാ ഗവേഷണം.</li>
<li class="row">വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ ഈ ആശയം ആരംഭിച്ചൽ സ്റ്റീഫൻ എം കോറിയാണ് നിലവിലുള്ള അവസ്ഥയിൽ പുരോഗമനമുണ്ടാക്കുന്നതിന് വേണ്ടിയും തീരുമാനങ്ങളെടുക്കുന്നതിനു വേണ്ടിയും ശാസ്ത്രീയമായി നടത്തുന്ന ഗവേഷണ പ്രക്രിയയാണ് ക്രിയ ഗവേഷണം.</li>
</ul>
</div>
<div class="col">
<div class="row">&nbsp;</div>
</div>

സ്റ്റീഫൻ എം കോറി

<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>സാമൂഹികാംഗീകാരമുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ തന്റെ മനസംഘർഷങ്ങൾക്ക് പരിഹാരം കണ്ടെത്തുന്ന ശൈലിയാണ് ഉദാത്തീകരണം.</li>
<li>അസ്വീകാര്യമായ ആഗ്രഹങ്ങളെ ശക്തമായ സാമൂഹ്യഅംഗീകാരമുള്ള പാതയിലേക്ക് തിരിച്ചു വിടുന്ന പ്രക്രിയയാണ് ഉദാത്തീകരണം</li>
<li>സ്നേഹിച്ച കാമുകി മറ്റൊരുത്തനുമായി വിവാഹിതനായെന്ന വിവരമറിഞ്ഞപ്പോൾ തകർന്ന മനസ്സിന് സാന്ത്വനം പകർന്ന് പ്രണയകാവ്യങ്ങളുരുവിടുന്ന കാമുകന്മാർ, തന്റെ സഹപാഠിയോടുള്ള ദേഷ്യം അടുത്ത പരീക്ഷയിൽ അവനേക്കാൾ നന്നായി മാർക്ക് നേടി തീർക്കണമെന്ന് കരുതുന്ന വിദ്യാർത്ഥികൾ ഇവയെല്ലാം ഇതിന് ഉദാഹരണങ്ങളായി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു.</li>
</ul>

<div class="col">
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li class="row">ആശയ രൂപീകരണം എന്ന പദം ഒരു വ്യക്തി ക്ലാസുകൾ രൂപീകരിക്കാൻ എങ്ങനെ പഠിക്കുന്നുവെന്ന് വിവരിക്കുന്നു. അതേസമയം ആശയപരമായ ചിന്ത എന്ന പദം ആ അമൂർത്ത ക്ലാസുകളെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മനിഷ്ഠമായ കൃത്രിമത്വത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.</li>
<li class="row">ഒരു പ്രത്യേക വസ്തു ഒരു പ്രത്യേക വർഗ്ഗത്തിൽ പെടുന്നുണ്ടോ എന്ന് തീരുമാനിക്കാൻ പ്രയോഗിക്കാവുന്ന ഒരു നിയമമാണ് ഒരു ആശയം.&nbsp;</li>
<li class="row">മനുഷ്യർക്ക് അമൂർത്ത ചിന്തയ്ക്ക് കഴിവുണ്ടെങ്കിലും, ആളുകൾ നടത്തുന്ന പല വർഗ്ഗീകരണങ്ങളും മൂർത്തമായ വിവേചനങ്ങളാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ആളുകൾ ഒരേ പദം വിവേചനപരമോ ആശയപരമോ ആയ രീതിയിൽ ഉപയോഗിച്ചേക്കാം. സവിശേഷമായ യൂണിഫോം ധരിക്കുന്ന ഒരാളെ വിവേചനം കാണിക്കുന്നതിൽ ഒരു കുട്ടി പോലീസുകാരൻ എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കാം.&nbsp;</li>
<li class="row">ആശയ രൂപീകരണം എന്നത് ആശയങ്ങൾ മനസ്സിൽ സൃഷ്ടിക്കുകയും സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വസ്തുക്കൾ, ആശയങ്ങൾ, വിഭാഗങ്ങൾ എന്നിവയുടെ മാനസിക പ്രതിനിധീകരണങ്ങളാണ് ആശയങ്ങൾ. ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കാൻ അവ നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു.</li>
</ul>
</div>

സംവേദനം - വർഗീകരണം - പ്രത്യക്ഷണം - സാമാന്യവത്കരണം

സംവേദനം -പ്രത്യക്ഷണം - വർഗീകരണം - സാമാന്യവത്കരണം

പ്രത്യക്ഷണം - വർഗീകരണം -സംവേദനം - സാമാന്യവത്കരണം

വർഗീകരണം - സംവേദനം - പ്രത്യക്ഷണം - സാമാന്യവത്കരണം

വ്യക്തിത്വ ഘടന: 
&nbsp; &nbsp; വ്യക്തിയിലെ മനോഘടനയെ പ്രധാനമായും മൂന്നായി തിരിക്കാം.
<ol style="color: rgb(255,255,255);">
<li>ഇദ്ദ് (Id)</li>
<li>അഹം (Ego)</li>
<li>അത്യഹം (Super Ego)</li>
</ol>
<img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="https://challenger-images.sgp1.digitaloceanspaces.com/question-images/1697734137898-blob" alt="" width="146" height="160">
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ഫ്രോയിഡിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഇദ്ദ് (Id), അഹം (Ego), അത്യഹം (Super Ego) എന്നീ മൂന്ന് പ്രധാന വ്യവസ്ഥകൾ കൂടി ചേരുന്നതാണ്, വ്യക്തിത്വ ഘടന.&nbsp;&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
ഇദ് (Id): 
<img src="https://challenger-images.sgp1.digitaloceanspaces.com/question-images/1689894774607-blob" alt="" width="72" height="140">
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>മനുഷ്യ മനസില പ്രാകൃതമായ വിചാര വികാര ശക്തിയാണ് ഇദ്ദ്.</li>
<li>ജനനം മുതൽക്ക് തന്നെ, ഒരു വ്യക്തിയിൽ കാണപ്പെടുന്ന വ്യക്തിത്വ ഘടകമാണ് ഇദ്ദ്.&nbsp;</li>
<li>ജന്മ വാസനകൾ ഇദ്ദിനെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു.</li>
<li>മാനസികോർജം അഥവ ലിബിഡോർജത്തിന്റെ (Libidinal Energy) സംഭരണിയാണ് ഇദ്ദ്.</li>
<li>വ്യക്തിയുടെ പിരിമുറുക്കത്തിന് അയവ് വരുത്താനും, അയാൾക്ക് സുഖദായകമായ മാർഗം സ്വീകരിക്കാനും, ഇദ്ദ് പ്രോത്സാഹനം നൽകുന്നു.</li>
</ul>
&nbsp;
ഇദ്ദും, സുഖ തത്വവും (Id &amp; Principle of Pleasure):
<img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="https://challenger-images.sgp1.digitaloceanspaces.com/question-images/1697738087031-blob" alt="" width="210" height="88">
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>ഒരു ജീവി എന്ന നിലയിൽ വ്യക്തിക്ക് ആനന്ദം നൽകുക എന്ന ഒറ്റ ലക്ഷ്യത്തിലാണ്, ഇദ്ദ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.</li>
<li>സാന്മാർഗിക ബോധമോ, ധാർമ്മിക ബോധമോ ഇല്ലാത്തതിനാൽ, എല്ലാ അസാന്മാർഗിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും പിന്നിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നത് ഇദ്ദാണ്.</li>
<li>നന്മതിന്മകളോ, ശരിതെറ്റുകളോ, യാഥാർത്ഥ്യ അയാഥാർത്ഥ്യങ്ങളോ ഇദ്ദ് പരിഗണിക്കുന്നില്ല.</li>
<li>വ്യക്തികളിൽ കാണപ്പെടുന്ന ശാരീരിക ആവശ്യങ്ങൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ, പട്ടെന്നുള്ള പ്രതികരണങ്ങൾ, ലൈംഗിക വികാരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഉറവിടം ഇദ്ദ് ആണ്.</li>
<li>ഇദ്ദ് സുഖ തത്വം (Principle of Pleasure) അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു.</li>
</ul>
&nbsp;
&nbsp;
അഹം (Ego): 
<img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="https://challenger-images.sgp1.digitaloceanspaces.com/question-images/1689894796545-blob" alt="" width="113" height="221">
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>മാനസിക പ്രക്രിയകളെ ഏകോപിപ്പിക്കുന്നത് ഈഗോയാണ്.</li>
<li>പ്രായോഗിക തത്ത്വങ്ങളിൽ അധിഷ്ഠിതമായത്, അഹം ആണ്.&nbsp;&nbsp;</li>
<li>ഇദ്ദിനെ നിയന്ത്രിക്കുകയും, അടക്കി നിർത്തുകയും ചെയ്യുന്ന വൈകാരിക ശക്തിയാണ് അഹം.</li>
<li>ഇദ്ദ് കാരണം ഉണ്ടാകുന്ന വൈകാരിക ത്വരയെ പ്രായോഗിക തലത്തിൽ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ സാധിക്കുന്നത് അഹം ആണ്.&nbsp;</li>
</ul>
&nbsp;
&nbsp;
യാഥാർത്ഥ്യ തത്ത്വം (Principle of Reality):
&nbsp;
<img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="https://challenger-images.sgp1.digitaloceanspaces.com/question-images/1697697585314-blob" alt="" width="243" height="140">
&nbsp;
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>ഒരു വ്യക്തിയെ യാഥാർത്ഥ്യ ബോധം ഉൾക്കൊണ്ട് പെരുമാറാൻ സഹായിക്കുന്നത് അഹം&nbsp;ആണ്.&nbsp;</li>
<li>യാഥാർത്ഥ്യ ബോധ തത്വം (Principle of Reality) അനുസരിച്ചാണ്, അഹം പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.</li>
<li>ഇദ്ദിന്റെ ചോദനങ്ങളെ യാഥാർത്ഥ്യ ബോധത്തോടെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഈഗോയും, സാമൂഹ്യ നിയമങ്ങൾക്കും വ്യവസ്ഥകൾക്കും അനുസരിച്ച്, ചോദനകളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന സൂപ്പർ ഈഗോയും, പരസ്പര പൂരകമായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോഴാണ്, വ്യക്തിത്വം സന്തുലിതമാകുന്നത്.&nbsp; &nbsp;&nbsp;</li>
</ul>
&nbsp;
&nbsp;
മനുഷ്യ മനസിലെ പോലീസ് ഫോഴ്സ്:
&nbsp;
<img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="https://challenger-images.sgp1.digitaloceanspaces.com/question-images/1697774474514-blob" alt="" width="242" height="133">
&nbsp;
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>ഇദ്ദ് ആത്മനിഷ്ഠമായ അനുഭവങ്ങളെ മാത്രം പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, അഹം (Ego) ആത്മനിഷ്ഠമായ അനുഭവങ്ങളെയും, വസ്തുനിഷ്ഠമായ ശെരികളെയും വേർതിരിച്ചറിയുന്നു.</li>
<li>അതിനാൽ, മനുഷ്യ മനസിലെ പോലീസ് ഫോഴ്സ്&nbsp;(Police Force of human mind) എന്ന് അഹം അറിയപ്പെടുന്നു.</li>
<li>വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പാലകൻ&nbsp;(Executive of Personality) എന്നും, അഹം അറിയപ്പെടുന്നു.</li>
</ul>
&nbsp;
&nbsp;
Note:
<img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="https://challenger-images.sgp1.digitaloceanspaces.com/question-images/1689901787757-blob" alt="" width="229" height="180">
&nbsp;
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;ഫ്രോയിഡിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഇദ്ദും, ഈഗോയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം കുതിരയും, കുതിരക്കാരനും തമ്മിലുള്ളത് പോലെയാണ്.
&nbsp;
&nbsp;
അത്യഹം (Super Ego): 
&nbsp;
<img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="https://challenger-images.sgp1.digitaloceanspaces.com/question-images/1689894819763-blob" alt="" width="88" height="175">
&nbsp;
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>അത്യഹം എന്നത് പ്രധാനമായും മനഃസാക്ഷിയാണ്.</li>
<li>അത്യഹം എന്നത് മനുഷ്യ മനസ്സിലെ അഹത്തിന്റെ തന്നെ ഒരു പരിണിത രൂപമാണ്.&nbsp;</li>
<li>സാമൂഹിക യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അഹത്തിന്നുണ്ടാകുന്ന അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് വികസിക്കുന്നതാണ്, അത്യഹം.&nbsp;</li>
<li>ഇദ്ദിന് വിപരീതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതാണ് അത്യഹം.&nbsp; &nbsp;</li>
<li>പരിപൂർണ്ണതയ്ക്ക് (Perfection) വേണ്ടിയുള്ള ശ്രമമാണ് സൂപ്പർ ഈഗോ.</li>
</ul>
&nbsp;
സാന്മാർഗിക തത്വം (Principle of Morality):
&nbsp;
<img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="https://challenger-images.sgp1.digitaloceanspaces.com/question-images/1697778946978-blob" alt="" width="266" height="110">
&nbsp;
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>സാന്മാർഗികമായും, സാംസ്കാരികമായും അനുബന്ധനം ചെയ്യപ്പെട്ട മാനസികാംശമാണ് സൂപ്പർ ഈഗോ.</li>
<li>സാമൂഹിക നന്മയെ ലക്ഷ്യം വെച്ചുള്ള പ്രവർത്തനമാണ് സൂപ്പർ ഈഗോ. &nbsp;</li>
<li>സമൂഹം അംഗീകരിച്ചിട്ടുള്ള സാന്മാർഗിക മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിച്ച്, ശെരിയും തെറ്റും നിർണയിക്കുന്നതിന്, സൂപ്പർ ഈഗോ ശ്രദ്ധിക്കുന്നതു.</li>
<li>അത് കൊണ്ട് സാന്മാർഗിക തത്വം (Principle of Morality) അനുസരിച്ചാണ് അത്യഹം പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.</li>
</ul>
&nbsp;
&nbsp;

മുകളിൽ പറഞ്ഞതെല്ലാം

ഹവാര്‍ഡ് ഗാര്‍ഡ്നര്‍ - ബഹുമുഖ ബുദ്ധി (Howard Gardner's Multiple&nbsp; intelligence)
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>മനുഷ്യന്റെ ബുദ്ധിക്ക് ബഹുമുഖങ്ങള്‍ ഉണ്ടെന്ന് ഹവാര്‍ഡ് ഗാര്‍ഡ്നര്‍ സിദ്ധാന്തിച്ചു.&nbsp;</li>
<li>1983ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഫ്രെയിംസ് ഓഫ് മൈൻഡ് എന്ന പുസ്തകത്തിലാണ്&nbsp; ബഹുമുഖ ബുദ്ധി സിദ്ധാന്തം&nbsp; അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചത്.</li>
<li>മസ്തിഷ്കത്തിന് കേടു പറ്റിയവര്‍,&nbsp;പ്രതിഭാശാലികള്‍,&nbsp;മന്ദബുദ്ധികള്‍ തുടങ്ങിയവരെ വളരെക്കാലം പഠിച്ചതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ഈ നിഗമനങ്ങളിലെത്തിയത്.</li>
<li>ഒമ്പതുതരം ബുദ്ധികളെ കുറിച്ചാണ്&nbsp;&nbsp;അദ്ദേഹം വിശദീകരണം നല്‍കിയിരിക്കുന്നത്.&nbsp;ഇവ സ്വതന്ത്രമായും പരസ്പരബന്ധിതമായും പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നതിലൂടെയാണ് ഒരാളുടെ കഴിവുകള്‍ നിര്‍ണയിക്കപ്പെടുന്നത്.</li>
<li>9 &nbsp;ബഹുമുഖ ബുദ്ധിയിൽ ഒന്നാണ് ദൃശ്യ സ്ഥലപര ബുദ്ധി.&nbsp;
<ol style="color: rgb(255,255,255);">
<li>
<div align="left">ഭാഷാപരമായ ബുദ്ധി&nbsp;(verbal/linguistic intelligence)</div>
</li>
<li>
<div align="left">യുക്തിചിന്താപരവും ഗണിതപരവുമായ ബുദ്ധി&nbsp;(logical &amp; mathematical intelligence)</div>
</li>
<li>
<div align="left">ദൃശ്യ-സ്ഥലപരമായ ബുദ്ധി&nbsp;(visual &amp; spacial intelligence)</div>
</li>
<li>
<div align="left">ശാരീരിക-ചലനപരമായ ബുദ്ധി&nbsp;(bodily - kinesthetic intelligence)</div>
</li>
<li>
<div align="left">സംഗീതപരമായ ബുദ്ധി&nbsp;(musical intelligence)</div>
</li>
<li>
<div align="left">വ്യക്ത്യാന്തര ബുദ്ധി&nbsp;(inter personal intelligence)</div>
</li>
<li>
<div align="left">ആന്തരിക വൈയക്തിക ബുദ്ധി&nbsp;(intra personal intelligence)</div>
</li>
<li>
<div align="left">പ്രകൃതിപരമായ ബുദ്ധി&nbsp;(natural intelligence)</div>
</li>
<li>
<div align="left">അസ്തിത്വപരമായ ബുദ്ധി&nbsp;(existential intelligence)</div>
</li>
</ol>
</li>
</ul>
<div align="left">ദൃശ്യ-സ്ഥലപര ബുദ്ധി</div>
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>
<div align="left">വിവിധ രൂപങ്ങള്‍ നിര്‍മിക്കാനും ത്രിമാനരൂപങ്ങള്‍ ഉള്‍ക്കൊള്ളാനും ദിക്കുകള്‍ തിരിച്ചറിയാനും മറ്റും സഹായിക്കുന്ന ബുദ്ധി</div>
</li>
<li>
<div align="left">ചിത്രം വരയ്ക്കല്‍,&nbsp;മാപ്പുകള്‍ തയ്യാറാക്കല്‍,&nbsp;രൂപങ്ങള്‍ നിര്‍മിക്കല്‍,&nbsp;നിറം നല്‍കല്‍,&nbsp;കൊളാഷുകള്‍ തയ്യാറാക്കല്‍ തുടങ്ങിയവ ഉള്‍പ്പെടുത്തണം</div>
</li>
<li>വസ്തുക്കളുടെ സ്ഥാനം നിർണയിക്കുക , വസ്തുവിൻ്റെ&nbsp; അസാന്നിധ്യത്തിലും അതിൻറെ സവിശേഷത മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നു.</li>
</ul>

ആന്തരിക വൈയക്തിക ബുദ്ധി

പ്രകൃതി പരമായ ബുദ്ധി

ദൃശ്യ സ്ഥലപരമായ ബുദ്ധി

ശാരീരിക ചലനപരമായ ബുദ്ധി

<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>അതീത ചിന്ത എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ അവന്റെ അവളുടെ വിജ്ഞാനത്തെയും അറിവിനെയും കുറിച്ചുള്ള അവബോധത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.</li>
<li>ഇത് വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിനെയും അവ പ്രവർത്തിക്കുന്ന രീതിയെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.&nbsp;</li>
<li>അതിൽ സ്വയം അവബോധവും വൈജ്ഞാനിക കഴിവുകളുടെ നിയന്ത്രണവും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഉദാ. ആസൂത്രണം, അവലോകനം, നവീകരണം തുടങ്ങിയവ&nbsp;</li>
<li>വിവരങ്ങൾ അറിയുന്നവനും പ്രോസസ്സറും എന്ന നിലയിൽ വ്യക്തിയുടെ സ്വയം അവബോധവുമായി ഇത് ഇടപെടും.</li>
<li>പഠനത്തിനായി ലക്ഷ്യങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കാനും, ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്ന വിജയത്തെ കണക്കാക്കാനും, ലക്ഷ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി ബദൽ തന്ത്രങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കാനുമുള്ള വിദ്യാർത്ഥിയുടെ കഴിവിനെ ഇത് ബാധിക്കുന്നു.</li>
</ul>
&nbsp;

<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>മാക്സ് വെർത്തീമർ ഗെസ്റ്റാൾട്ട് മനഃശാസ്ത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കിടക്കുന്നു .</li>
<li>മറ്റു മൂന്നു പേർ വൈകാരിക ബുദ്ധിയുമായി ബന്ധമുള്ളവരാണ്&nbsp;</li>
<li>മനുഷ്യ മനസ്സിനെയും പെരുമാറ്റത്തെയും മൊത്തത്തിൽ നോക്കുന്ന ഒരു ചിന്താധാരയാണ് ഗെസ്റ്റാൾട്ട് സൈക്കോളജി.&nbsp;</li>
<li>ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഓസ്ട്രിയയിലും ജർമ്മനിയിലും മാക്സ് വർത്തൈമർ, വുൾഫ് ഗാംഗ് കോഹ്ളർ, കുർട്ട് കോഫ്ക എന്നിവരുടെ സൃഷ്ടികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഉയർന്നുവന്ന മനഃ ശാസ്ത്രത്തിലെ ഒരു ശാഖയാണ് ഗസ്റ്റാൾട്ടിസം.</li>
<li>ഗസ്റ്റാൾട്ട് മനശാസ്ത്രത്തിൽ സമ്പൂർണ്ണത മുതൽ വസ്തുക്കളുടെ ഏകീകൃത ഭാഗങ്ങൾ വരെ പഠിക്കാനും പഠിപ്പിക്കാനും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.</li>
<li>വീക്ഷണത്തിന്റെ വിവിധാംശങ്ങൾ ചേർന്ന് നമുക്ക് ഒരു സമഗ്രരൂപം തരുന്നു. പല ഘടകങ്ങൾകൊണ്ടുള്ള ഒരു വസ്തു ഘടകങ്ങളിൽനിന്നെല്ലാം വ്യത്യസ്തമായ ഒരു രൂപത്തിലാണ് നാം ദർശിക്കുന്നത്.</li>
</ul>

മാക്സ് വെർത്തിമർ

<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>ഇന്ത്യയുടെ രണ്ടാമത്തെ രാഷ്ട്രപതിയായിരുന്നു ഡോ. എസ് രാധാകൃഷ്ണൻ എന്ന സർവേപള്ളി രാധാകൃഷ്ണൻ (സെപ്റ്റംബർ 5, 1888 - ഏപ്രിൽ 17, 1975)</li>
<li>സ്വതന്ത്ര ഇന്ത്യയുടെ ആദ്യത്തെ വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രിയായിരുന്ന മൗലാന അബ്ദുൽ കലാം ആസാദിന്റെ ജന്മദിനമായ നവംബർ 11 ദേശീയ വിദ്യാഭ്യാസ ദിനമായി ആചരിക്കുന്നു.</li>
<li>ഇന്ത്യയിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ കാലം ഉപരാഷ്ട്രപതിയായിരുന്ന വ്യക്തി - ഡോ.എസ്. രാധാകൃഷ്ണൻ&nbsp;&nbsp;</li>
</ul>

ഡോ: എസ് രാധാകൃഷ്ണൻ

<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>ലൈംഗിക ചൂഷണം കൂടി വരുന്ന ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ കൗമാരക്കാർക്ക് വളരെ അത്യാവശ്യമായി നൽകേണ്ട കൗൺസിലിംഗ് ആണ് പ്രതിരോധ കൗൺസലിംഗ്,</li>
</ul>

പ്രതിരോധ കൗൺസലിംഗ്

പ്രതിസന്ധി നിവാരണ കൗൺസലിംഗ്

വികസന കൗൺസലിംഗ്

<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>കേരളത്തിൽ നിലവിലുള്ള സ്കൂൾ പാഠ്യപദ്ധതിയെ ഏറ്റവുമേറെ സ്വാധീനിച്ച മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനാണ് ലെവ് സെമിയോണോവിച്ച് വിഗോ്കി. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തെ കുറിച്ച് വളരെ കുറച്ചു മാത്രമേ വിദ്യാഭ്യാസരംഗത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്നവർക്കുപോലും അറിയൂ എന്ന ദുസ്ഥിതിയുണ്ട്.&nbsp;</li>
<li>വായനയിലൂടെ ആശയങ്ങൾ ആർജിക്കുന്ന രീതിയാണിത്.</li>
</ul>

<div>ഗസ്റ്റാള്‍ട് മനഃശാസ്ത്രം / സമഗ്രതാവാദം&nbsp;</div>
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>ഗസ്റ്റാള്‍ട്ട് എന്നാല്‍ രൂപം&nbsp;,ആകൃതി എന്നാണ് അര്‍ഥം</li>
<li>ജര്‍മന്‍ മന:ശാസ്ത്രജ്ഞനായ മാക്സ് വര്‍തീമറാണ് ഇതിന്റെ പ്രധാന വക്താവ്.</li>
<li>കര്‍ട് കൊഫ്ക,&nbsp;വുള്‍ഫ്ഗാങ്ങ് കൊഹ്ലര്‍ എന്നിവരാണ് ഇക്കാര്യത്തില്‍ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൂട്ടുകാര്‍.</li>
<li>1912&nbsp;ലാണ് ഈ കാഴ്ചപ്പാട് അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടത്.</li>
<li>ഭാഗങ്ങളുടെ / ഘടകങ്ങളുടെ&nbsp; ആകെത്തുകയെക്കാള്‍ വലുതാണ് സമഗ്രത എന്നതാണ് ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാന കാഴ്ചപ്പാട്.</li>
</ul>
<ul style="list-style-type: square; color: rgb(255,255,255);">
<li>
<div>&nbsp;സമഗ്രതാ സംവിധാനത്തിൻ്റെ നിയമങ്ങള്‍</div>
<ol style="color: rgb(255,255,255);">
<li>
<div>സാമീപ്യ നിയമം law of proximity (&nbsp;അടുത്തടുത്തുളളവ കൂട്ടങ്ങളായി കാണുന്നു)</div>
</li>
<li>
<div>സാദൃശ്യം നിയമം law of similarity (&nbsp;ഒരേ രൂപസാദൃശ്യമുളളവ കൂട്ടങ്ങളായി കാണുന്നു)</div>
</li>
<li>
<div>പരിപൂർത്തി നിയമം, തുറന്ന ദിശ ,&nbsp;അടഞ്ഞു കാണല്&nbsp;,പൂര്‍ത്തീകരണം / law of closure (വിടവുകള്‍ നികത്തി പൂര്‍ണതയുളള ദൃശ്യമായി കാണല്‍)</div>
</li>
<li>
<div>ലാളിത്യം</div>
</li>
<li>
<div>തുടര്‍ച്ചാ നിയമം / law of continuity (തുടര്‍ച്ചയുടെ രീതിയില്‍ കാണുന്ന രീതി)</div>
</li>
<li>
<div>രൂപപശ്ചാത്തല നിയമം</div>
</li>
</ol>
</li>
</ul>
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>സാമ്യത നിയമം: നിറം, വലിപ്പം, വിന്യാസം തുടങ്ങിയ ഘടകങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി സ്വാഭാവികമായും സമാന ഇനങ്ങളെ ഒരുമിച്ചു കൂട്ടാനുള്ള പ്രവണത കാണിക്കുന്നു എന്ന് ഈ ജെസ്റ്റാൾട്ട് തത്വം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.</li>
<li>സാമീപ്യ നിയമം: സാമീപ്യത്തിന്റെ തത്വം പറയുന്നത്, പരസ്പരം അടുത്തുള്ള വസ്തുക്കളെ ഒരു കൂട്ടമായി കാണാൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു എന്നാണ്.</li>
<li>തുടർച്ച നിയമം: ഈ ജെസ്റ്റാൾട്ട് തത്വമനുസരിച്ച്, ഒരു വരയിലോ വക്രത്തിലോ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഘടകങ്ങൾ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതായി കാണുന്നു, അതേസമയം വരിയിലോ വക്രത്തിലോ ഇല്ലാത്ത ഘടകങ്ങൾ വേറിട്ടതായി കാണുന്നു.</li>
<li>പരിപൂർത്തി നിയമം: ഒരു അടഞ്ഞ വസ്തു/ആകൃതി രൂപപ്പെടുത്തുന്ന ഘടകങ്ങൾ ഒരു കൂട്ടമായി കാണപ്പെടുമെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.</li>
</ul>

<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>ഓർമ / സ്‌മൃതി (Memory) :- ആളുകൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ വിവരങ്ങൾ സംഭരിക്കാനും വീണ്ടെടുക്കാനുമുള്ള കഴിവാണ് ഓർമ.</li>
<li>ഓർമ്മയുടെ 3 ഘട്ടങ്ങൾ&nbsp;</li>
</ul>
<ol style="color: rgb(255,255,255);">
<li>ആലേഖനം (Encoding)</li>
<li>സംഭരണം (Storage)</li>
<li>പുനഃസൃഷ്ടി (Retrival)</li>
</ol>
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>ഓർമ്മയുടെ 4 ഘടകങ്ങൾ&nbsp;</li>
</ul>
<ol style="color: rgb(255,255,255);">
<li>പഠനം (Learning)</li>
<li>നിലനിർത്തൽ (Retension)</li>
<li>പുനസ്മരണ (Recall)</li>
<li>തിരിച്ചറിവ് (Recognition)</li>
</ol>
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>ഓർമ്മയെ 3 ആയി തരം തിരിക്കാം&nbsp;</li>
</ul>
<ol style="color: rgb(255,255,255);">
<li>സംവേദന ഓർമ (Sensory memory)</li>
<li>ഹ്രസ്വകാല ഓർമ (Short term memory)</li>
<li>ദീർകകാല ഓർമ ( Long term memory)</li>
</ol>

മുകളിൽ പറഞ്ഞവയെല്ലാം

സാമൂഹികബന്ധ പരിശോധനകൾ (Sociometric Techniques) 
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>ഒരു ഗ്രൂപ്പിനുള്ളിലെ അംഗങ്ങളുടെ സാമൂഹ്യ ബന്ധത്തിന്റെ തോത് നിർണയിക്കാനും അയാളുടെ സ്വീകാര്യതയും അയാളോടുള്ള വിമുഖതയും എത്രമാത്രമെന്ന് പരിശോധിക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗമാണ് - സാമൂഹികബന്ധ പരിശോധനകൾ </li>
<li>സാമൂഹികബന്ധ പരിശോധന വികസിപ്പിച്ചത് - ജെ.എൽ. മൊറീനോ (J.L.Moreno) </li>
<li>സാധാരണ ഗതിയിൽ സഹസമൂഹങ്ങളിലാണ് ഇത്തരം പഠനം നടത്താറുള്ളത്. </li>
<li>സാമൂഹികമിതിയിൽ നിന്ന് "താര"ങ്ങളെയും (Stars) "ക്ലിക്കു"കളെയും (Cliques) "ഒറ്റപ്പെട്ടവ" രെയും (Isolates) തിരിച്ചറിയാൻ അധ്യാപകന് സാധിക്കുന്നു. </li>
<li>അനേകം അംഗങ്ങളാൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നവരാണ് - താരങ്ങൾ (Stars)</li>
<li>മൂന്നോ നാലോ അംഗങ്ങൾ പ്രത്യേകമായി കൂടിച്ചേർന്നുണ്ടാകുന്ന ഉപസംഘം - ക്ലിക്ക് (Cliques)</li>
<li>പരസ്പരം തിരഞ്ഞെടുത്ത ഇരട്ടകൾ - ദ്വന്ദ്വങ്ങൾ </li>
<li>മറ്റാരും തിരഞ്ഞെടുക്കാത്ത അംഗങ്ങളാണ് - ഒറ്റപ്പെട്ടവർ (Isolates)</li>
</ul>

പിയാഷെയുടെ വൈജ്ഞാനിക വികസന ഘട്ടങ്ങൾ 
<ol style="color: rgb(255,255,255);">
<li>ഇന്ദ്രിയ-ചാലക ഘട്ടം (Sensory-Motor Stage രണ്ടു വയസ്സുവരെ)</li>
<li>പ്രാഗ്മനോവ്യാപാര ഘട്ടം (Pre Operational Stage - രണ്ടു മുതൽ ഏഴു വയസ്സുവരെ)</li>
<li>മൂർത്ത മനോവ്യാപാര ഘട്ടം (Concrete Operational Stage - ഏഴുമുതൽ 11 വയസ്സുവരെ)</li>
<li>ഔപചാരിക മനോവ്യാപാരം ഘട്ടം (Formal Operational Stage - പതിനൊന്നു വയസ്സു മുതൽ)</li>
</ol>
ഇന്ദ്രിയ-ചാലക ഘട്ടം / സംവേദക ചാലക ഘട്ടം (Sensory-Motor Stage രണ്ടു വയസ്സുവരെ)&nbsp;
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li>ഇന്ദ്രിയാനുഭവങ്ങളിലൂടെയും സ്വന്തം ചെയ്തികളിലൂടെയും കുഞ്ഞിൽ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രാഥമിക ധാരണകൾ വളർന്നു വരുന്നു. </li>
<li>തന്നെക്കുറിച്ചും തന്റെ ശരീരത്തെക്കുറിച്ചുമുള്ള ധാരണ, പരിചയമുള്ളവരെയും ഇല്ലാത്തവരെയും തിരിച്ചറിയാൻ സാധിക്കലും അതിനനുസരിച്ച് പ്രതികരിക്കലും വസ്തുക്കളും ആളുകളും കൺവെട്ടത്തു നിന്നു മറഞ്ഞാലും നില നിൽക്കുന്നു എന്ന തിരിച്ചറിവ് (object permanence), സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ചും സമയത്തെക്കുറിച്ചുമുള്ള ആദിബോധങ്ങൾ, കാര്യകാരണബന്ധങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യ ധാരണകൾ ("ഞാൻ കരഞ്ഞാൽ അമ്മ വരും', വസ്തുക്കൾ ഇട്ടാൽ ഒച്ചയുണ്ടാവും), പരീക്ഷണങ്ങൾ, അനുകരണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ തുടക്കം, മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാവങ്ങളും ഭാഷയും മനസ്സിലായിത്തുടങ്ങൽ എന്നിങ്ങനെയുള്ള സംവേദക സ്കീമുകളും ചാലക സ്കീമുകളും ഉപയോഗിച്ചാണ് ഭാഷാ പഠനം സാധ്യമാകുന്ന കാലം വരെ കുട്ടിയിൽ പഠനം മുന്നേറുന്നത്.</li>
<li>സംവേദക ചാലക ഘട്ടത്തെ 6 ചെറിയ ഘട്ടങ്ങളായി പിയാഷെ വേർതിരിച്ചിട്ടുണ്ട്.</li>
</ul>

മൂർത്ത മനോവ്യാപാരഘട്ടം

ഔപചാരിക മനോവ്യാപാരഘട്ടം

പ്രാഗ്മാനോ വ്യാപാരഘട്ടം

സംവേദക ചാലക ഘട്ടം

<div class="col">
<ul style="color: rgb(255,255,255);">
<li class="row">വ്യക്തിത്വ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ സ്ഥാപകരിൽ ഒരാളായി പലപ്പോഴും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു മുൻനിര മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായിരുന്നു ഗോർഡൻ ആൽപോർട്ട്</li>
<li class="row">അക്കാലത്തെ മനഃശാസ്ത്രത്തിലെ പ്രബലമായ രണ്ട് ചിന്താധാരകളായ മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനം, പെരുമാറ്റവാദം എന്നിവ അദ്ദേഹം നിരസിച്ചു</li>
<li class="row">മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായ കാൾ റോജേഴ്സും സഹപ്രവർത്തകരും ചേർന്ന് വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത സൈക്കോതെറാപ്പിയുടെ ഒരു രൂപമാണ് 1940-കളിൽ തുടങ്ങി 1980-കളിലേക്ക് വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന വ്യക്തികേന്ദ്രീകൃതമായ തെറാപ്പി, വ്യക്തികേന്ദ്രീകൃതമായ മനഃശാസ്ത്രചികിത്സ, വ്യക്തികേന്ദ്രീകൃത കൗൺസിലിംഗ്, ക്ലയന്റ് കേന്ദ്രീകൃത തെറാപ്പി, റോജീരിയൻ സൈക്കോതെറാപ്പി.</li>
</ul>
</div>

ഘട്ടസിദ്ധാന്തം - ജീൻ പിയാഷെ

ബോധനോദ്ദേശ്യ വർഗീകരണം - ബെഞ്ചമിൻ ബ്ലൂം

സഹവർത്തിത പഠനം - വൈഗോട്സ്കി

വ്യക്തികേന്ദ്രീകൃത സിദ്ധാന്തം - ആൽപ്പോർട്ട്

Challenger App

No.1 PSC Learning App