Question

യൂട്ടിലിറ്റിയെ 'ആത്മനിഷ്ഠമായ ആശയം' (subjective concept) എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് താഴെ പറയുന്നവയിൽ ഏതാണ് ഏറ്റവും ശരിയായ നിഗമനം?

1. വ്യക്തിയുടെ മനോഭാവങ്ങളും ഇഷ്ടാനിഷ്ടങ്ങളും ഒരു സാധനത്തിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന യൂട്ടിലിറ്റിയെ സ്വാധീനിക്കുന്നു.

2. വിവിധ ഉപഭോക്താക്കൾ ഒരേ ഉൽപ്പന്നത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്ത തലത്തിലുള്ള സംതൃപ്തി അനുഭവിക്കുന്നു.

3. ഉപഭോക്താവിൻ്റെ ആവശ്യകതയുടെ നിയമം (Law of demand) യൂട്ടിലിറ്റിയുടെ ആത്മനിഷ്ഠമായ സ്വഭാവത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നില്ല.

ശരിയായ നിഗമനങ്ങൾ ഏതൊക്കെയാണ്?

• A. 1, 3 എന്നിവ മാത്രം
• B. 1, 2 എന്നിവ മാത്രം
• C. 2, 3 എന്നിവ മാത്രം
• D. 1, 2, 3 എന്നിവയെല്ലാം

Answer 1

Answer:

B. 1, 2 എന്നിവ മാത്രം

യൂട്ടിലിറ്റിയുടെ ആത്മനിഷ്ഠമായ സ്വഭാവം

• യൂട്ടിലിറ്റി (Utility): ഒരു വസ്തുവിൽ നിന്ന് ഉപഭോക്താവിന് ലഭിക്കുന്ന സംതൃപ്തിയുടെ അളവിനെയാണ് യൂട്ടിലിറ്റി എന്ന് പറയുന്നത്. ഇത് ഒരു സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്ര ആശയമാണ്.
• ആത്മനിഷ്ഠമായ ആശയം (Subjective Concept): യൂട്ടിലിറ്റി ഒരു ആത്മനിഷ്ഠമായ ആശയമാണ്, കാരണം ഇത് വ്യക്തിപരമായ ഇഷ്ടാനിഷ്ടങ്ങൾ, മനോഭാവങ്ങൾ, ആവശ്യകതകൾ എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.
• വ്യക്തിപരമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ: ഒരേ വസ്തു ഒരു വ്യക്തിക്ക് നൽകുന്ന സംതൃപ്തി മറ്റൊരാൾക്ക് നൽകണമെന്നില്ല. കാരണം ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും മുൻഗണനകളും ആവശ്യങ്ങളും വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും. ഇത് ഒന്നാം നിഗമനത്തെ ശരിവെക്കുന്നു.
• സംതൃപ്തിയിലെ വ്യത്യാസം: ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരാൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക തരം ഭക്ഷണം വളരെയധികം ഇഷ്ടപ്പെട്ടേക്കാം, എന്നാൽ മറ്റൊരാൾക്ക് അത് അത്ര ഇഷ്ടപ്പെട്ടെന്ന് വരില്ല. അതിനാൽ, അവർക്ക് ആ ഭക്ഷണത്തിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന യൂട്ടിലിറ്റിയും വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും. ഇത് രണ്ടാം നിഗമനത്തെ ശരിവെക്കുന്നു.
• ഡിമാൻഡിൻ്റെ നിയമം (Law of Demand): ഡിമാൻഡിൻ്റെ നിയമം പ്രധാനമായും വിലയും ആവശ്യമായ അളവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചാണ് പറയുന്നത്. യൂട്ടിലിറ്റിയുടെ ആത്മനിഷ്ഠമായ സ്വഭാവം ഒരു പരിധി വരെ ഡിമാൻഡിനെ സ്വാധീനിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഈ നിയമം നേരിട്ട് യൂട്ടിലിറ്റിയുടെ ആത്മനിഷ്ഠതയെ ആശ്രയിക്കുന്നില്ല. വില കുറയുമ്പോൾ കൂടുതൽ വാങ്ങാനുള്ള പ്രവണതയാണ് നിയമം പറയുന്നത്, ഇത് യൂട്ടിലിറ്റിയിൽ നിന്നുള്ള സംതൃപ്തി വർദ്ധിക്കുന്നതിലൂടെ സംഭവിക്കാം. അതിനാൽ, മൂന്നാം നിഗമനം തെറ്റാണ്.
• പ്രധാന പോയിൻ്റ്: ഉപഭോക്താവിൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്നുള്ള സംതൃപ്തിയാണ് യൂട്ടിലിറ്റി അതിനാൽ ഇത് വ്യക്തിപരമാണ്.