Question

ഗുരുവായൂർ സത്യാഗ്രഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് തന്നിരിക്കുന്ന പ്രസ്താവനകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ശരിയായ ഉത്തരം കണ്ടെത്തുക.

1. മന്നത്ത് പത്മനാഭൻ അധ്യക്ഷനും കെ. കേളപ്പൻ സെക്രട്ടറിയുമായി ഒരു സത്യാഗ്രഹ കമ്മിറ്റി രൂപീകരിച്ചു.
2. ഗാന്ധിജിയുടെ അനുവാദത്തോടെ കെ. കേളപ്പൻ 1932 സെപ്റ്റംബർ 22-നു ക്ഷേത്രനടയിൽ ഉപവാസം ആരംഭിച്ചു.
3. ഗാന്ധിജിയുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം 1932 ഒക്ടോബർ 2-ന് കേളപ്പൻ ഉപവാസം അവസാനിപ്പിച്ചു.
4. പയ്യന്നൂരിൽ നിന്ന് ഗുരുവായൂരിലേക്ക് കേളപ്പന്റെ നേത്യത്വത്തിൽ ഒരു കാൽനട സമര പ്രചാരണ ജാഥ പുറപ്പെട്ടു.

• A. iii മാത്രം
• B. i, ii, iii എന്നിവ
• C. ഇവയൊന്നുമല്ല
• D. ii, iii എന്നിവ

Answer 1

Answer:

B. i, ii, iii എന്നിവ

ഗുരുവായൂർ സത്യാഗ്രഹം

• എല്ലാ ഹിന്ദുക്കൾക്കും ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനം ലഭിക്കുന്നതിനായി 1931 നവംബർ ഒന്നിന് കെ പി സി സി യുടെ നേതൃത്വത്തിൽ നടന്ന സമരമാണ് ഗുരുവായൂർ സത്യാഗ്രഹം

• ക്ഷേത്രപ്രവേശനത്തിനും അയിത്തത്തിനും എതിരായി നടന്ന സമരം : ഗുരുവായൂർ സത്യാഗ്രഹം

• ഗാന്ധിജിയുടെ അനുവാദത്തോടെ കെ. കേളപ്പൻ 1932 സെപ്റ്റംബർ 22-നു തന്നെ ക്ഷേത്രനടയിൽ ഉപവാസം ആരംഭിച്ചിരുന്നു.

• ഗുരുവായൂർ സത്യാഗ്രഹം ഔപചാരികമായി ആരംഭിച്ചത് : 1931 നവംബർ ഒന്നിന് 

• ഗുരുവായൂർ സത്യാഗ്രഹം അവസാനിച്ചത് : 1932 ഒക്ടോബർ രണ്ടിന്

• ഗുരുവായൂർ സത്യാഗ്രഹ സമയത്ത് ഗുരുവായൂർ നിലനിന്നിരുന്നത്  പൊന്നാനി താലൂക്കിൽ ആയിരുന്നു

• ആ സമയത്ത് ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ  ക്ഷേത്ര ട്രസ്റ്റി  സാമൂതിരി ആയിരുന്നു. 

പ്രധാന നേതാക്കൾ

• ഗുരുവായൂർ സത്യാഗ്രഹത്തിൻ്റെ പ്രധാന നേതാവ്  കെ കേളപ്പനായിരുന്നു

• ഗുരുവായൂർ സത്യാഗ്രഹ കമ്മിറ്റി സെക്രട്ടറി : കെ കേളപ്പൻ

• ഗുരുവായൂർ സത്യാഗ്രഹം കമ്മിറ്റി പ്രസിഡന്റ് : മന്നത്ത് പത്മനാഭൻ

• ഗുരുവായൂർ സത്യാഗ്രഹത്തിൻ്റെ വോളണ്ടിയർ ക്യാപ്റ്റൻ : എ കെ ഗോപാലൻ

• ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രം മണിയടിച്ച ആദ്യത്തെ അബ്രാഹ്മണനാണ്  പി കൃഷ്ണപിള്ള

• എ കെ ജിയുടെ അറസ്റ്റിനെ തുടർന്ന് ഗുരുവായൂർ സത്യാഗ്രഹത്തിന് വോളണ്ടിയർ ക്യാപ്റ്റൻ : പി എം കമലാവതി

ജനഹിത പരിശോധന:

• ഗുരുവായൂർ സത്യാഗ്രഹത്തിന്റെ ഫലമായി ക്ഷേത്ര പ്രവേശനത്തെ ആരെങ്കിലും അനുകൂലിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നറിയാൻ പൊന്നാനി താലൂക്കിൽ ഉയർന്ന ജാതിയിലെ ഹിന്ദുക്കൾക്കിടയിൽ ഒരു ഹിത പരിശോധന നടത്തി

• കെ മാധവൻ നായരുടേയും, യു ഗോപാലമേനോനിൻ്റെയും സഹായത്തോടുകൂടി രാജഗോപാലാചാരി ആയിരുന്നു ഈ പരിശോധനയ്ക്ക് നേതൃത്വം നൽകിയത്. 

• ഈ ഒരു സർവ്വേ പ്രകാരം 77 ശതമാനം ആളുകളും ക്ഷേത്രപ്രവേശനത്തിന് അനുകൂലിക്കുന്നവർ ആയിരുന്നു.

• സ്ത്രീകളായിരുന്നു ക്ഷേത്ര പ്രവേശനത്തെ കൂടുതലായും അനുകൂലിച്ചത്.