Challenger App

No.1 PSC Learning App

1M+ Downloads
ഇന്ത്യയിൽ ഗാന്ധിജിയുടെ ആദ്യത്തെ സത്യാഗ്രഹം :

Aസന്താൾ കലാപം

Bചമ്പാരൻ

Cബാർദോളി പ്രക്ഷോഭം

Dഅഹമ്മദാബാദ് മിൽ പണിമുടക്ക്

Answer:

B. ചമ്പാരൻ

Read Explanation:

ഇന്ത്യയിൽ ഗാന്ധിജിയുടെ ആദ്യത്തെ സത്യാഗ്രഹം ചമ്പാരൻ (Champaran) ആണ്.

1917-ൽ ബിഹാറിലെ ചമ്പാരൻ ജില്ലയിൽ ഗാന്ധിജി തന്റെ ആദ്യത്തെ സത്യാഗ്രഹം നടത്തി. ബ്രിട്ടീഷ് കാർഷിക നയങ്ങൾക്കെതിരെ കർഷകർ നേരിടുന്ന ദുരിതങ്ങൾ മറികടക്കുന്നതിനായി, അദ്ദേഹം ഒരു സത്യാഗ്രഹം തുടക്കം കുറിച്ചു. ഈ സമരം എളുപ്പത്തിൽ വിജയിച്ചിരുന്നില്ല, പക്ഷേ പിന്നീട് ബ്രിട്ടീഷുകാർ കർഷകരുടെ പീഡനങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഇതുവഴി ഗാന്ധിജി സത്യാഗ്രഹത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം ഇന്ത്യയിൽ വ്യാപിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി.


Related Questions:

What is the chronological sequence of the following happenings?
1.August Offer
2.Lucknow Pact
3.Champaran Satyagraha
4.Jallian Wala Bagh massacre

Given below are two statements, one is labelled as Assertion (A) and the other is labelled as Reason (R). താഴെ രണ്ട് പ്രസ്താവനകൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു, ഒന്ന് വാദം (A) എന്നും മറ്റൊന്ന് കാരണം (R) എന്നും ലേബൽ ചെയ്തിരിക്കുന്നു.

  1. Assertion (A): The first election to the Indian Parliament after independence was held in 1951-52, and the Indian National Congress secured the majority of seats and formed the government. വാദം (A) : സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനു ശേഷമുള്ള ഇന്ത്യൻ പാർലമെൻ്റിലേക്കുള്ള ആദ്യ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് 1951-52 ൽ നടന്നു, ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് ഭൂരിപക്ഷം സീറ്റുകൾ നേടി സർക്കാർ രൂപീകരിച്ചു.
  2. Reason (R): The franchise in the Indian Parliament election of 1951-52 was limited to the literate citizens of India aged above 21 years. காரണം (R) : 1951-52 ലെ ഇന്ത്യൻ പാർലമെന്റ് തിരഞ്ഞെടുപ്പിലെ വോട്ടവകാശം 21 വയസ്സിന് മുകളിലുള്ള ഇന്ത്യയിലെ സാക്ഷരരായ പൗരന്മാർക്ക് മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തി.
    1940-ൽ ആരംഭിച്ച വ്യക്തിസത്യാഗ്രഹത്തിനുവേണ്ടി ഗാന്ധിജി ആദ്യം തിരഞ്ഞെടുത്തത് ആരെ?
    ഗാന്ധിജി ഇന്ത്യയിൽ നടത്തിയ ആദ്യത്തെ സത്യാഗ്രഹം :

    അഹിംസയെക്കുറിച്ച് താഴെപ്പറയുന്ന പ്രസ്താവനകളിൽ ഏതാണ് ശരി ?

    1. ഗാന്ധിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അഹിംസ ഒരു തത്വം ആയിരുന്നു.
    2. സി. ആർ. ദാസ്, മോത്തിലാൽ നെഹ്റു, ജവഹർലാൽ നെഹ്റു, മൗലാനാ ആസാദ്, സർദാർ പട്ടേൽ, ആചാര്യ നരേന്ദ്ര ദേവ് എന്നിവർക്ക് ഇത് നയപരമായ കാര്യമായിരുന്നു.
    3. അഹിംസാത്മകമായ സമരരീതികൾ സ്വീകരിച്ചത് ബഹുജന പങ്കാളിത്തത്തെ അപ്രാപ്തമാക്കി.