താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ഗദ്യഭാഗം വായിച്ച്41 മുതൽ 45 വരെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരമെഴുതുക . കേരള ചരിത്രത്തിന്റെ പ്രാചീന ഘട്ടത്തെയും മധ്യകാലത്തെയും സ്ത്രീപക്ഷ വീക്ഷണത്തിൽ വിലയിരുത്തുന്ന പഠനങ്ങൾ ഇന്ന് കുറവാണ്. പക്ഷേ, ആധുനിക കലത്തെക്കുറിച്ച് കുറെക്കൂടി പഠനങ്ങളുണ്ട്. അവിടെ പുതിയ സ്ത്രീ ചരിത്രവും ആൺപെൺ ഭേദത്തിന്റെ ചരിത്രവും ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്നുണ്ട്. മലയാളി സ്ത്രീയുടെ വിമോചന യുഗമായി പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പകുതി മുതൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട് വരെയുള്ള കാലത്തെ പറയാറുണ്ട്. തെക്കൻ കേരളത്തിലെ ചാന്നാർ സ്ത്രീകൾക്ക് മേൽമുണ്ട് ധരിക്കാനുള്ള അവകാശത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റി പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നടന്ന കലാപങ്ങളെ ആദ്യത്തെ സ്ത്രീ വിമോചന സമരമായി കാണുന്ന രീതി പതിവാണ്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടി ലെത്തിയപ്പോൾ സാമുദായിക പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ ശ്രമഫലമായി സ്ത്രീകളുടെ നില കൂടുതൽ മെച്ചപ്പെട്ടുവെന്നാണ് സാധാരണ നാം കേൾക്കാറുള്ളത്. പകുതി സത്യം, മുഴുത്ത കള്ളത്തെക്കാൾ ദോഷം ചെയ്യുമെന്ന് പ്രസിദ്ധമാണല്ലോ. ഈ പകുതി സത്യങ്ങളെ വിമർശനപരമായി പുനർവിചാരണ ചെയ്തും പുതിയ തെളിവുകൾ കണ്ടെത്തിയും പഴയ തെളിവുകളെ പുതിയ കാഴ്ചപ്പാടിൽ വിലയിരുത്തിയുമാണ് സ്ത്രീചരിത്രം ഇവിടെ പുതിയ ഉൾക്കാഴ്ചകളുണ്ടാക്കുന്നത്.
Aപത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട്
Bപത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം
Cഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട്
Dപത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പകുതി മുതൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ